墨子辛說 卷二 [法儀][七患][辭過](7CD)

墨子辛說 卷二 [法儀][七患][辭過](7CD)
定價:980
NT $ 882 ~ 931
  • 作者:辛意雲
  • 出版社:竹科廣播
  • 出版日期:2015-05-15
  • 語言:繁體中文
  • ISBN13:4712123530697
  • 裝訂:有聲CD / 普通級 / 初版
 

內容簡介

內容:7張CD,每張2集,共13集,時間總長420分鐘

  繼《論語》、《莊子》之後,國學大師辛意雲全新開講墨子,曾經與儒家並稱顯學的墨家,是史上第一個提出全民平等的大思想家。

  墨子在這三章談到國家基本應具備的財力與國力,並指明無糧、無財、無兵力的國家,滅於百里之君也不足為奇。兩千年前的智慧之語,證於今日依然適用。

  墨子再說國之七患,包括君主特意修法去伐臣子,使臣子不敢拂逆,不敢再進忠言;君主自以為疆土安全而無守備、自以為有聖人的聰明才智而不求教他人、不修城郭只修宮室、鄰國有侵略之謀卻不知警戒,這些都是國家的憂患。身在其中的人民,不可不警惕。

  基本的治國之理即使經過千年也耐得住考驗,簡單清楚,無須贅言。墨子思想易讀好懂,更是最符合當代需求的基礎認知。
 

作者介紹

主講人簡介

辛意雲老師  


  辛意雲老師師承國學大師錢穆(賓四)先生。現於國立台北藝術大學講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程。並致力於推動傳統國學的復興,長期配合社會大學、台北書院,開辦國學講座,暢談經書,史書,四書之大義,以及莊老思想、美學思想等等。希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中,也能體驗傳統國學之美,和其中的生命經驗。進而擁有生命的智慧與喜樂。同時,亦長期隨素書樓文教基金會,在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。

  二00七年更參與浪漫文學巨作――青春版牡丹亭的劇本整編、美學的理論結構,與各界專家共同完成此一盛事,將中國傳統最精緻的美,呈現在世人面前。二00八年再參與崑曲〈玉簪記〉策畫、二0一0年更榮獲第14屆台北文化獎,實可稱兩岸三地國學傳承與推廣的第一人。

  辛意雲老師除了在大學授課外,也長期擔任建國中學國學社,北一女學術研究社的指導老師。並不斷接受各地講堂、講座的邀請,到各處講授傳統國學。許多人在離校多年,有了人生閱歷後,都說更能從辛老師的講授中,體會到傳統經典之美。

  二00八年四月起,辛老師接受IC之音電台與台積電文教基金會的共同邀請,於每週四晚間黃金八點檔陸續開講『論語辛說』與『莊子辛說』節目。現已出版《論語辛說》、《莊子辛說》有聲書各八卷。二0一三年起,辛意雲教授完成《莊子》內篇的講述,於IC之音同一時段開講《墨子辛說》,並將繼續出版系列有聲書,讓更多人認識中國古典哲思之美。
 

目錄

1.士亦有染
2.仁之法則
3.天之所欲
4.利人者天福之
5.國之七患
6.饑饉不可無察
7.國家經濟基礎
8.生財密而用之節
9.國有三具
10.民之所苦
11.節於身,誨於民
12.民儉而易治
13.奢能生亂
 

台積電文教基金會序

  科技進展日新月異,人類的物質生活來到前所未有的高峰,如此巨大的改變是千年前的人們極難想像的。但論及思想,中國經典哲思歷經了千年歲月的淬煉,仍於現世中顯現價值,光華未減。台積電文教基金會自成立以來,深耕人文不輟,對於中國經典的承繼及提倡,一向視為重要的使命及目標。長期以來,透過經典講座的舉辦、廣播節目製播以至有聲書的發行,期盼能將經典活化,讓千年前的聖賢智慧成為心靈的活水,潤澤社會大眾的心靈。

  在眾多的活動及計畫中,辛意雲教授所講授的空中經典講座,自二〇〇八年開播以來深受海內外大眾的喜愛與迴響。辛意雲教授以儒家的經典「論語」作為濫觴,由我們最親近的孔夫子,為民眾打開經典的大門。二〇一一年,辛意雲教授以「莊子辛說」開啟了我們的藝術之眼,帶領大家悠游如夢似幻的莊周世界。今年度辛意雲則要帶領我們認識與儒家並列顯學的墨家,在現今略顯紛亂的社會中,領略墨子兼愛天下的博愛胸懷。

  墨子生於春秋末戰國初,宋國人。出身貧寒的墨子特別能感受社會中下階層人生活的痛苦,其以「兼愛」來打破階級的意識,「尚賢」以品德作為任用官員的標準,而非其出身背景。用「非攻」展現其主張和平的意識,提倡「節用」提醒大眾節約有限的物資,力求簡樸的生活,才能民生樂利。以上的觀念歷經了千百年,用於現今的社會中,仍可作為追尋社會安和,國家富利的準則。

  台積電文教基金會非常感謝辛意雲教授在各界邀約不斷中,仍與台積共同完成經典傳承,對於如此的緣分十分的珍惜。IC之音精緻的製播及規劃,更是台積推廣人文的最佳夥伴。科技的進步能帶給人類的物質富足便利的生活,卻無法為人們的幸福開闢捷徑。而聖賢的哲思猶如ㄧ盞明燈,企盼透過他們的指引,讓我們都能在現今的社會中找到安身立命之地。

台積電文教基金會  董事長曾繁城
 
序言

共同完成的好事
辛意雲教授


  在寫著墨子第二卷序時,心中帶著一份雀躍。

  說真的,在開始講墨子時,心裡總有一點掛慮,因為墨子的學說,相對於孔子、孟子、莊子、老子,他的政治、社會性太強,思想的發展上,也沒有莊子、老子的玄秘、曼妙。文章雖然嚴謹,但在排比的推證下,有時顯得較為機械化。我一直擔心他會不會太貼近現實,朋友們會不那麼感興趣?

  沒想到IC之音同仁通知我,辛老師,寫序了!寫第一篇序、寫第二篇序,我真是喜出望外!

  親愛的聽眾朋友,真的聽到了二千四百年前墨子的呼聲!他提醒人們治國為政的關鍵就在「人才」、「賢德的人才」。而國家的興衰滅絕、富裕貧弱,一切一切也全在「人才」,我們可以說,墨子是世界最早提出「人才論」的。

  今天放眼世界,這觀點並未退色──國家之本就在「人才」。培養人才,當然也是國家社會最重要的工作之一。有「人才」,就能解決社會隨時發生的難題。

  墨子從漢以後,雖不再為顯學,但他始終構成華人勤儉奮鬥、認真工作的內在心理元素。華人的綿延不絕,在全世界都奮發有為,我們或可說就是墨子學說深入人心的影響。

  真開心墨子辛說的第二集要出版了!又聽說:「台積電文教基金會計畫將《墨子辛說》有聲書捐贈到高中,以為教學的參考。」這真是精彩的決定。

  感謝台積電文教基金會暨曾董事長繁城先生、以及台積電文教基金會的同仁做了這決定,我真是由衷的敬配與感謝!當然,我也同時感謝IC之音的同仁的協助,沒有你們,這「辛說」的工作,不會這麼完整!

辛意雲寫於鑑經草堂

電台出版序

「墨」非,這就是愛!


  身為現代人,我們是「應該」是幸福的。

  拜文明科技的發展之賜,現代人所有的慾望幾乎都可以被滿足。我們可以穿的更好、吃得更飽,旅行的更遠,認識更多人,還可以經由網路接受全世界的資訊。但是,我們卻也有著最紛亂的社會道德與最乾渴的人心。

  歷史的更迭,似乎沒有讓人類演進得越來越幸福?

  墨子,出身貧寒,深知一般百姓的悲哀,他努力的為老百姓發聲,不用什麼艱澀的大道理;他的「兼愛」是只要你有心,沒有不能愛的人;他的「非攻」是天下沒有非打不可戰爭;他的「尚賢」更是官可貧,民不能苦。墨子期許的是一個不為自己、只為人人的社會,讓百姓脫離動盪困乏的生活。墨子的學說幫助我們,撥去層層物質的外衣、人心的私慾,直探生命最根本的呼求。

  原來,人類的慾望可以隨著時代演變,但是人心的需求卻是始終如一:需要一份全然的愛與平安。

  「你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢﹖」(馬太福音5:46)聖經中的這段話提醒了我們,要學習與人分享無私的愛,生命因而得到真正的平安與喜樂。願墨子的學說不止解救戰國時代貧苦的人民,更能在這時代重新發光,振奮甦醒現代人的心靈!
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