少年維特的煩惱

　　維特在不對的時候愛上了對的人，
　　陷入苦戀的他在愛裡狂亂行走。
　　但不只是男女情愛，
　　他胸臆中還有更多對真實自我的追尋，
　　掙脫束縛，唾棄虛偽，
　　維特寫下一封封信，告訴你保有內在浪漫、省思精神有多重要！

　　（本書附：1.詳細譯注。讓兩百多年後的讀者如我們，更了解歌德筆下的維特，究竟想傾訴些什麼）
　　（本書附：2.歌德生平年表。歌德活到八十三歲高齡離世，一生涉獵廣博，來看看文豪豐富且多情的一生）

　　十八世紀末年，
　　年僅廿五歲的天才作家歌德，
　　寫出了同時期無人能匹敵的暢銷小說《少年維特的煩惱》
　　‧如果你不知道什麼是「感傷主義」，你只會覺得書中主角耽溺無救、無病呻吟！
　　‧維特煩惱的，其實是人生的奧義（以為只煩惱愛情嗎？也太小看文豪歌德了……）
　　‧比《超譯尼采》的尼采，還要早一百年，究極人生哲學
　　‧比起英倫才子王爾德冷眼看人間，青年歌德（維特）雙眼濡溼，熱情擁抱人世

　　論信仰／天父16處
　　論天性／天生氣質41處
　　論工作／追尋12處
　　論大自然／歌頌萬物14處
　　論孩子／純真4處
　　論友情13處
　　論階級／同理心19處
　　論藝術表達／領略8處
　　論人性23處
　　論規範／束縛6處

作者簡介

約翰˙沃夫岡˙馮˙歌德（Johann Wolfgang von Goethe，1749～1832）
　
　　歌德生於德國美茵河畔的法蘭克福，出身富裕的市民家庭，童年因法國軍官借住他家而深受法國文化藝術陶冶，少年時期赴萊比錫與史特拉斯堡研讀法律之際，受德國哲學家暨詩人赫爾德（Johann Gottfried Herder）影響，開啟了創作的天賦；隨後至當時歐洲的人文思想中心「威瑪公國」擔任內務大臣，經手軍事、採礦、財經等事務。

　　案牘勞形的歌德，決定前往嚮往已久的義大利，在一年半的義大利之旅中，他接觸了繪畫、植物學與光學等知識，使他的創作重獲新生。返回威瑪公國後，歌德結識了德國文學史上另一位重要作家席勒（Friedrich Schiller），兩人深厚的友誼不僅是世界文壇的一大佳話，亦為彼此的創作注入新活力。歌德一生的作品涵括了戲劇、詩歌與小說領域，並跨越狂飆突進運動、古典主義及浪漫主義這三個文學時期。

　　歌德於一七七四年發表的首部小說《少年維特的煩惱》，不僅在德國暢銷，更在歐洲引發一股「維特熱｣。這本以第一人稱書信形式寫就的小說，是德國文學「狂飆突進運動｣重要代表作，年僅廿五歲的歌德以這本書奠定了他做為世界文學作家的基礎。此書亦標記了德國文學現代散文的開端，於今日受歡迎程度不亞於兩百年前。書中主角維特（敏感的平民百姓）深刻體認到，精神與自然、個人與社會之間有種無法跨越的鴻溝，也是他苦思不解的困惑，更是這本小書所以流傳不輟的原因。

譯者簡介

謝靜怡

　　台灣南投人，輔仁大學德國語文學研究所畢業。

　　目前從事文化行政工作，兼職翻譯。譯有心理學大師佛洛伊德重要作品《圖騰與禁忌》（合譯，好讀出版），以及《西藏野鬼的禮物》、《月亮上的恐龍︰露琪的異想世界》等書。

單元：卷一

引言：遠方就和未來一樣，都是未知數。我們的靈魂面前籠罩著一大片混沌，我們的感覺，好比我們的眼睛，變得模糊不清了起來……
 
一七七一年五月十三日
 
你問需不需要寄書給我？親愛的，千萬不要，別讓書本來煩擾我，我再也不想看到那些指引方向、鼓舞人心或激發熱情的讀物，我自己這顆心就已經夠澎湃了。
 
我需要的是搖籃曲，在我的荷馬讀本中，我找到了很多這類歌曲。我常常得哄住自己憤慨的熱血，因為除了這樣一顆與眾不同、不羈的心，你再不會見到別的了。
 
親愛的，你是不是很掛心我瀟灑拋開煩惱，然後將甜美的憂鬱化作致命的熱情？我得告訴你，我的確懷有病童般的心靈，對於這顆小小的心靈，我總是盡力如它所願──別把這些話告訴別人，否則就有人要來抱怨我了。
 
一七七一年五月十日
 
這個小地方上的人已經認識我了，他們很喜歡我，尤其是小孩。不過，我有個傷心的體認──起初，我向他們自我介紹，善意地問候著他們，其中卻有些人認為我看不起他們，甚至想粗暴地打發我走。
 
我並未發怒，只是切身體會從前經常察覺的現象，那就是──人一旦有了一點地位之後，總會變得冷漠，並和一般人保持距離，似乎親近市井小民有損他們的高雅；是有些輕浮與卑劣的傢伙，好似放下了自己的身段，卻只是讓窮人更感覺到他們身上散發出的高傲。
 
我很清楚自己和他們不同，也不會變成那樣。在我看來，那些為了維持尊嚴而覺得有必要遠離底層人民的人，和害怕自己居於下風而躲著敵人的膽小鬼沒什麼兩樣。
 
一七七一年五月三十日
 
最近，我和你談到對繪畫的一些觀點，肯定也適用在詩的藝術上，這不過是「人們認識了某些美好事物，勇於表現，試圖以最精簡的元素道出最豐富的內涵」罷了。
 
今天，我看到一幅景象，將它原原本本謄錄下來，這很可能就是世上最美的田園景致；那麼，什麼是詩、景與田園詩？當我們想擷取一部分的自然現象時，它必得不斷地被斟酌推敲嗎？
 
一七七一年六月二十一日
 
我過得很幸福，就像上帝為祂的聖徒特別保留的時光一樣。因此不管將來如何，我都不能說自己從未享受過人生的喜樂，一種最純粹的喜樂。我向你提過的瓦爾海姆，我已經在那兒安頓下來了，從那裡到洛蒂家只要半個小時──在那裡，我體會到了什麼叫人間至樂。