護家盟不萌?

　　若同性戀過得比較差
　　護家盟要負起部分責任

　　「在我寫下這段文字的時候，『護家盟』已經成為網路上的流行詞彙，用來描述保守、霸道、難以溝通的人或立場。此刻撰寫這本以『護家盟們』為假想敵，討論同性婚姻的書，並不是想指責他們的不是，而是向大家推薦一套在我看來還算完整的系統，來思考和回應社會對於同性婚姻的諸多疑慮。」
　　「婚姻」是人權嗎？
　　「歧視言論」有言論自由嗎？
　　「宗教」可以提供道德指南嗎？
　　「逆向歧視」又該怎麼解決呢？

　　打著「都是為你好」的護家盟
　　容易產生滑坡謬誤
　　一切「愛最大」為號召的我們
　　也常常陷入邏輯的困境
　　當整個社會都在承受護家盟排放的廢氣
　　當某些人就是管得特別多
　　擁有這本書，不但可以拿來丟人
　　還能理性討論、霸氣回應
　　也將知道怎麼教小孩
　　不再對下一代幸福茫然

　　【O】異性戀作家朱家安，繼暢銷哲普書《哲學哲學雞蛋糕》後的最新力作
　　【O】跟恐同人士說理、跟父輩婆媽和解的必備「護家」寶典
　　【O】相關宗教團體抗議之前，強烈建議先讀過此書
　　【X】教你如何變成同志、人獸交、淫亂多P
　　【O】不是製造對立，而是創造對話。好家長要讀，壞孩子更要讀

多男多女，一生一世推薦

　　顏厥安（台大法學院法理學教授、殷海光基金會董事長）
　　瞿欣怡（作家、小貓流出版社總編輯）
　　歐陽文風（牧師、神學博士、作家、教授）
　　彩虹雷夢娜（中廣人來瘋同志單元來賓主持）
　　李屏瑤（劇作家、文字工作者）
　　朱頭皮（義光教會執事、搖滾老頑童）
 

作者簡介

朱家安

　　多年來面無表情地致力於哲學教育，雖然人稱「雞蛋糕腦闆」但其實不受兒童喜愛。著有簡單易懂的哲學書《哲學哲學雞蛋糕》。

　　●「哲學哲學雞蛋糕」站長
　　●「簡單哲學實驗室」創辦人
　　●「Phedo台灣高中哲學教育推廣協會」常務理事
　　●「沃草烙哲學」主編
　　●「Readmoo閱讀最前線」專欄作家
　　●「Udn鳴人堂」專欄作家
　　● Anchr簡報與視覺設計師

外部性：整個社會都在承受護家盟排放的廢氣
 
在經濟學上，「外部性」粗略來講指的是把成本轉嫁給別人而沒有付出相應的好處。例如，工廠老闆雖然有付錢買土地、機器和工時，卻沒有付錢買排放廢氣的權利，那我們就可以說這個工廠為附近會被廢氣影響的社群帶來外部性。換個方式，你可以說老闆占附近居民的便宜：他降低別人的生活品質和健康，來提高自己的收入。
 
這種負面的外部性，也許可以類比到人生觀的討論裡。
 
理想上，每個人有權利選自己想過的生活，別人選擇怎樣的生活，和我無關，反之亦然。例如說，我每天花很多時間思考哲學，我的這個生活選擇，不會為你帶來損失。而哲學思考為我帶來的樂趣，也不會因為你選擇過工程師、聲樂家或小說家的人生，而稍有減損。我們可以說，這些價值觀都沒有明顯的外部性。
 
然而，並不是所有生命價值的選擇都如此無害。前面我們討論到「每年要殺一個嬰兒，才認為自己的日子踏實的人」，這種人的人生意義的外部性就超級大，大到社會不可能允許。如果你覺得這種人生選擇未免太扯，想想納粹。
 
相較於幾乎沒有外部性的無害生命價值觀，以及具備巨大外部性的危險生命價值觀，有一些生命價值觀處於中間。這類生命價值觀不會偏激到建議人們殺人，但依然具備令人困擾的外部性，因為它們在生命的某個面相上主張價值的絕對主義，認為除了它的信仰者之外，其他人的生活方式都是錯誤的。比較下面這幾組訪問，你可以看出差異和光譜：
 
Q：你覺得什麼樣的生活值得當作人生志業？

A：研究沒用但有趣的哲學問題。

Q：如果有人對哲學沒興趣，你是否認為那是生命的缺憾？

A：還好吧？

Q：你覺得什麼樣的生活值得當作人生志業？

B：研究經典，推廣教育，讓高牆倒下。

Q：如果有人常常看漫畫，你是否認為那是生命的缺憾？

B：當然。

Q：你覺得什麼樣的生活值得當作人生志業？

C：愛你的鄰居，榮耀上帝。

Q：如果有人跟和自己同性別的人做愛，你是否認為那是生命的缺憾？

C：那種生活方式是錯的，對自己和對別人都不尊重。