三生三世紅樓夢

　　「我也為的是我的心，難道你就知你的心，不知我的心？」

　　「癡男怨女，可憐風月債難償。」
　　看大觀園裡貴族少男少女們的青春心事，
　　讓流傳兩百多年的傳奇故事，重新悸動你的心，溫暖你內心角落的星火。

　　▍傳奇小說家曹雪芹的文筆，風靡清朝平民和宮廷貴族，像鴉片一樣令人上癮。
　　即使被列為「禁書」，仍然擋不住人人悄悄傳閱、癡迷《紅樓夢》，就連下禁令的皇帝們也要一睹為快。

　　▍傾聽情癡賈寶玉和林黛玉的三世情緣，沉溺在貴族少女少男的夢幻人生，參透愛情的禪。

　　古今最會說情話的戀人──

　　賈寶玉：
　　我只顧我這會子立刻我死了，把心迸出來，你們瞧見了，然後連皮帶骨，一概都化成一股灰，再化成一股煙，一陣大風，吹的四面八方，都登時散了，這才好！……。活著，咱們一處活著；不活著，咱們一處化灰，化煙，如何？

　　古今最會蹙眉、含嗔嘔氣的戀人──

　　林黛玉：
　　真真你就是我命中的天魔星。
　　你只怨人動不動嗔怪了你，不知道你自己慪得人難受。

　　▎特別收錄 ▎

　　◆ 金陵十二金釵的愛情命運
　　◆ 紅樓夢重要人物關係圖
　　◆ 大觀園鳥瞰圖：賈寶玉怡紅院與金陵十二金釵寓所地圖
　　◆ 四十七幅清代刊本插圖，描摹清朝貴族少男少女群像。

讀者推薦

　　「很趣味的一本書」

　　「像玩遊戲一樣歡快而快速地閱讀。」

　　「說不上有多少新意，多是紅學界的一些老調重彈，似乎對薛寶釵的評價有失偏頗，正如多年前的我看薛寶釵哪哪都不好，但是如果不能看出她的悲哀她的悲劇，到底是到不了曹翁的慈悲心。比起劉心武之流，馬瑞芳的趣話好歹還是正常的。值得稱道的是她對寶黛間愛情從萌芽到確定，尤其是黛玉的心理分析得很不錯：因為愛你，所以才不講理。戀愛中的小兒女情態不過如此呀，這是懂得。」

　　「秦可卿之死一節寫得頗為有趣……」

　　「好久沒有過這種廢寢忘食、手不釋卷的狀態了，這絕對是我看過最好的入門級紅學書。非同於其他紅學評論按人物展開分析，枯燥又沉溺於細枝末節（考據學版），而是易懂為上，按小說內容順序展開，語言明晰流暢，不賣弄辭藻、故犯矯情。」

　　「這本可看作林黛玉的成長史和寶黛愛情的論證，我又幾次哭，紅樓夢永遠都能讓我為之一哭，為千千萬萬的人物，共同的大命運，落了個白茫茫真乾淨！」

　　「大四重看紅樓夢，一本讓我覺得捨不得讀完的紅樓評說。」

　　「很通俗的一本書，解讀之下，書裡的人物個個都可愛～中學時代買回家，至今讀了好多遍，依然喜歡。」

　　「推薦，沒有鑽牛角尖，生動有趣的紅學研究。」
 

作者簡介

馬瑞芳

　　耗費半生時間研究蒲松齡，也是知名紅學家。

　　二○○五年初開始在電視節目《百家講壇》「說聊齋」，靠「治學嚴謹」吸引觀眾。說聊齋的二十四講節目中，以「聊齋女性人物」一講締造出最高收視率。自從「說聊齋」開講之後，各家出版社絡繹不絕前來邀稿。

　　二○○五年起在中央電視臺《百家講壇》主講《馬瑞芳說聊齋》（共二十四講）。代表作品：《蒲松齡評傳》《聊齋志異創作論》《神鬼狐妖的世界—聊齋人物論》《從聊齋志異到紅樓夢》。
 

寶玉和黛玉的三世情緣

《紅樓夢》開頭寫甄士隱，他的岳父叫「封肅」，諧音「風俗」，封肅住「仁清巷」，諧音「人情巷」。封建社會末期的風俗人情是《紅樓夢》的重要內容。

借用佛斯特（E. M. Forster, 1879–1970）的小說觀「人生五大事件」即出生、飲食、睡眠、愛情、死亡，先看看《紅樓夢》如何描寫賈寶玉和林黛玉的出生。

我把賈寶玉和林黛玉的出生叫作「臨凡」，而不叫「出生」，因為他們是從仙境降臨到紛紜的人世，並遭受磨難。

林黛玉乃三生石畔仙草

林黛玉前身是西方靈河岸邊、三生石畔的絳珠草。這句「西方靈河岸上三生石畔有絳珠草一株」十六個字，要反覆琢磨。

「西方」，有些紅學家解釋為「天竺」，也就是印度。我認為，西方是極樂世界的意思。

「靈河」，有的紅學家把靈河解釋成印度的恆河，那樣一來，林黛玉的前身就來自異國他鄉了。我認為，「靈河」是虛擬的西方極樂世界的一條河，「靈」有 「靈敏」、「靈秀」、「靈氣」的意思，這些特點都是林黛玉性格的一部分。《紅樓夢》早期點評家張新之說，「靈河」是林黛玉的「心源」，心的源泉。林黛玉的聰穎才情是《紅樓夢》之最，這是胎裡帶來的靈氣。林黛玉的為人直率耿直，有話就說，不管對方是什麼人，絕不口是心非。

「三生石」，三生，本來是佛教觀念，指前世、今生、來世或過去、現在、將來。三生石的典故出自唐傳奇《甘澤謠》的《圓觀》故事：

李源與惠林寺和尚圓觀是好友。有一天，兩人一起到三峽，圓觀看到幾個婦女在汲水，就流著眼淚對李源說：那裡邊懷孕的婦人王氏，是我的托身之處，十二年後，中秋月夜，你到杭州天竺寺，我們再見。這天晚上，圓觀果然圓寂了，而王氏生了個兒子。十二年後，李源按照約定的時間，到了杭州，在天竺寺外遇到一個牧童，牧童在唱《竹枝詞》：「三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。」《竹枝詞》的意思淺顯易懂：我們兩個是緣定三生的好朋友，現在老朋友來拜訪我的再世，我雖然變成了一個小孩子，但我們的友誼是永遠不變的。這個牧童就是圓觀的後身。後來文學作品就用「三生石」來形容男女之間為情而生、為情而死，為情可以共生，可以共死，可以死而復生的再世情緣。