前言
寶鈴千萬億．風動出妙音（節錄）
禪定為智慧生命之源，筆者以中國佛教思想史，之近世禪講教三宗兼修之融和思想的視角，來話說「法華經者的話」，《佛祖歷代通載》有謂：「禪乃佛之心，教乃佛之語，因佛語而見佛心。」（X76.512b∼513c）懷則大師之《天台傳佛心印記》所言：「精究佛乘弘宣聖化，或於師門耳提面命見而知之，或於經疏研幾索隱聞而知之，見聞之間兩心相照，玄領默契名之為傳。我心本具不從他得名為不傳，心雖本具點示方知是為傳。此不傳之妙如印即心是名心印，知此者名妙解，行此者名妙行，證此者名妙果，如此則能事畢矣。……一家古今絕唱佛祖正傳。」（T46.936bc）於經疏研幾索隱聞而知之，經文與見聞之間兩心相照，玄領默契，名之為傳，接心。以心印心，之妙解妙行，而證妙果；實是「唯佛與佛乃能究盡諸法實相」畢竟如來使行如來事之功，不遠矣。
「法華經者的話」，主要參考資料為，天台三大部及大師禪學止觀著作，定義「法華經者」：一為天台大師闡述法華思想者何，二為以止觀研心行持法，為流通法華經的如來使者，所行之如來事。定慧等持，教觀相資入諸法實相之涅槃妙心，實相義來自佛知見道之正法眼藏，法華經者，持戒清淨入法華三昧，明心見性，得之。慧遠大師：「至寂以不變為性，得性以體寂為宗。」
本書以「法華經者的話」為名，多屬這幾年來用零碎的時間，所寫臉書積集之文稿及昔日國際佛教教育研討會所發表的論文節要，上冊十篇中，五篇為近月所寫之文。感謝有鹿文化許悔之社長如同發了願心的苦口婆心親切催稿的因緣，讓我如同萬里歸人，回首往日學問修行僧的日久功深，雲煙危崖艱困之道，今日看來喚醒歸心的思路歷程，鳥聲破曉，草覆泉聲細細為歷程指南。往日之心底語言，真心妄心互相參照著，提點著，卻是清瑩靜定之一泓淨水如斯互映互生光，光瀅水面清涼焯焯生輝，一念無明法性心，箇中消息，人間美在菩提淨明鏡，我如是欣喜依止，恩師曉雲導師的「春光照人活妙」法華圓頓旨的真實義。
整理這上下兩冊文字，我心中確已知道，不祇是如日記式而寫的臉書，自信此中自有我心底欲說的話語。《法華經》之脈絡，根植於中國人心中將近兩千年，無論在教育哲學文學藝術等，乃至生活的影響，均是中國文化幽微深遠的底蘊。天台法華思想，我們從古大德著作聖行中，領悟其中之旨意，令人深思後無來者！智者大師在歷史上被尊為「東土小釋迦」，如是之思緒起伏於己心中，不斷自我精進提點，從《華嚴經》、《法華經》、智者大師著作之漸進漸求，如〈化城喻品〉所謂，探尋生命中慧命之「寶所」。日夜，或時天猶未曙，靜坐前後，焚香禮懺誦經念佛，寂靜裏總是緬懷昔日聖者之行儀，唯藉華嚴法華思想，以照明自他之黯識，而起東日之朝霞。
《法華經者的話》，好幾篇文字，其實是感歎佛教學者及努力學佛教青年者為數不少。所知，感祇探求佛學知識，或為其自我謀生之工具、場面上的裝飾物，亦未必能盡行思惟佛陀根本精神，以感格人心而思遷善。法華宗旨要在教觀並弘，體用互顯，止觀禪行之凝心攝念，不能不說智者大師是天台教觀之拓開者，而且是中國佛教發展之樞機，《法華經》中，處處明示「唯佛與佛乃能究盡諸法實相」；顯四悉檀（世界悉檀、第一義悉檀、各各為人悉檀、對治悉檀）；悉檀，成就義，之詮義，顯現開示悟入佛知見之意旨。
本是拙於文辭的自己，以非為文而文者，實感中國佛教一千二百年來，自安史之亂七五五年中唐而至五代十國兩宋，中國佛教近世三宗兼修融和思想，邁進南宋元朝的「禪、教、律」、明朝「禪、講、教」、清代的「禪、講、律、教」時代的融合思想。中唐至五代北宋明朝時期，尚有風骨繼慧命之至人，中唐百丈懷海禪師、唐末五代永明延壽禪師《宗鏡錄》、明蕅益大師、憨山大師等祖師之行菩薩道思想行儀，使吾人有望啓後曙光，而能嚮往於斯世，乃及未來。雖然如此，嘗自幸於此時世中，尚能親近恩師 曉雲導師，意欲將法華華嚴之心源自我教育外，望能有一絲絲力量，藉著書寫文字，示人也悟己心源，尋求那法華經者之真如心跡，《華嚴經》有十種園林、十種菩提心，實是吾人本自有的身心世界之喻也。
然而世間多少知味者，法華思想教觀研心，其學浩瀚窮不可盡，吾祇杓一勺之味，利用日常零碎的時光，與大自然為功德友，身心所覺受的法華經啟悟，書寫流動在己心中的佛法禪訊，當下感悟心跡的禪思禪話，今集成《法華經者的話》上下冊，期置法流乾坤掌中，或許能為天台法華思想者，學佛之初基法要，如同曉月分光照，何處不相逢，自悟悟人、自觀觀人、如是如是。隨筆前言以明之，此前言寫於梅雨窗前，立秋末日刪增於洗心室研究桌燈下之深水觀音山中，昔日論文與六年來臉書重閱舊紙時，啊！如見親恩故人矣！
編後記
月在青天影在波
悟觀法師《法華經者的話》校對完成，法師付囑我寫一編後記。我想到法師愛讀的石屋禪師山居詩：「著意求真真轉遠，擬心斷妄妄猶多，道人一種平懷處，月在青天影在波。」
《法華經者的話》既說了《法華經》，也說了依《法華經》而行的「如來使」——大乘心菩薩，佛與菩薩的話語。眾生各隨因緣，會在這本書中沾了法味，自探法旨。人人心中有部《法華經》，到了，人人是部《法華經》，自性心光，月在青天影在波。
二○一九年九月三日，許悔之合掌
