型世言

型世言
定價:577
NT $ 577
  • 出版社:三民
  • 出版日期:2019-12-27
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9571465860
  • ISBN13:9789571465869
  • 裝訂:平裝 / 728頁 / 15 x 21 x 3.64 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

  明代短篇話本小說的代表作勾勒出一幅社會生活的采風圖本書為明末短篇話本小說,全書共40回,各回為獨立的故事,均取材於明代的社會生活,人物豐富多樣,有官員大臣、僧人道士、商人農民、節婦妓女等,組成一幅社會采風圖,有很強烈的現實性。而面對明末這一政治黑暗、社會底層民不聊生的時代,作者表現出強烈的批判精神,在他筆下揭露了官員惡行、科場舞弊的狀況,同時也表彰了善良與正義,有著警醒世人的作用。
 

作者介紹

校注者簡介

侯忠義


  1936年生,遼寧大連人。1959年吉林大學畢業,到北京大學中文系任教,師承魏建功、王重民先生,講授中國文學史、中國目錄學史、文言小説研究等課程。1989年任北京大學圖書館古籍整理研究室主任、教授。主要著作:《中國文言小說書目》、《中國文言小說參考資料》、《中國文言小說史稿》、《漢魏六朝小說史》、《隋唐五代小說史》、《水滸傳會評本》等。主編《中國小說史叢書》、《明代小說輯刊》、《古代小說評介叢書》、《中國古代珍稀本小說叢書》等。
 
 

目錄

型世言 總目
引 言 一—八
回 目 一—四
正 文 一—七○五
附 錄 一—四
 

引言

  明代是中國小說極為繁榮的時期,它代表了明代文學的主要成就。就短篇話本小說而言,明代也是豐收的年代。明中葉以後,特別是明末天啟年間,馮夢龍編輯出版了「三言」(喻世明言、警世通言、醒世恒言)、崇禎時凌濛初刊刻了自己創作的「兩拍」(初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇)。此外,尚有話本小說集石點頭(天然痴叟)、西湖二集(周清源)、醉醒石(東魯狂生)及型世言(陸人龍)等。

  型世言國內久佚,一九八七年陳慶浩先生發現於韓國漢城大學奎章閣(藏書樓)。書題「崢霄館評定通俗演義型世言」,十卷四十回,即四十篇。明陸人龍演,明刻本。這是一個重大的發現。它的出現進一步豐富了明代短篇話本小說的題材和內容,也使我們認識了一位傑出的小說作家—陸人龍。

  型世言刊刻於明末天啟、崇禎年間,與「三言」、「兩拍」幾乎是同一時期的作品,是明代又一部重要的短篇話本小說集。其書國內不存,或因明末書成,未幾入清,內容多所禁忌,故產生多種選刊,而原本反而不彰,幾至湮沒、流佚。選刊中收有型世言篇目的有幻影(殘本八篇)、三刻拍案驚奇(三十篇,實存二十七篇)、別本二刻拍案驚奇(三十四篇,後二十四篇取之型世言)。幻影係明刊,殘本八篇都包括在三刻拍案驚奇中,可視作一書;三刻拍案驚奇與別本二刻拍案驚奇均刊刻於清初。由此可見,型世言在當時的傳播和影響,應該是廣泛而深入的。

  現存型世言韓國本,未見總序、總目和插圖,但各回前均有翠娛閣主人陸雲龍的序、小序、引、小引、題詞等;又有署名的回末評、眉批,間或正文內有雙行夾批。各回的回前,均有署名錢塘陸人龍君翼的演、撰、輯、編不一,但皆是著作的意思。但選刊本已刪去回前小敘及回末評語、眉批,重撰了回目名稱,可謂部分已作改動。別本二刻拍案驚奇保存有型世言插圖十四葉,二十八面,彌足珍貴。

  作者陸人龍,字君翼,又號平原孤憤生,錢塘(今杭州)人。生卒年不詳。平原在山東,此係假託。他是著名小說家、出版家、翠娛閣主人陸雲龍之弟。他以平原孤憤生名義,於崇禎三年(西元一六三○年)寫下了慷慨激昂的長篇小說遼海丹忠錄(八卷四十回),同時創作了短篇小說集型世言,奠定了他在中國小說史中的地位。其兄陸雲龍,字雨侯,號翠娛閣主人。又號草莽臣、木強人、至性人、女史氏、酒徒、狂人、赤憨、奇男子、明眼人、冷眼郎等。生於萬曆十五年(西元一五八七年)左右(一說萬曆二十五年左右)。他和其弟陸人龍相差兩三歲。他主持的崢霄館書坊,出版了小說:禪真後史、魏忠賢小說斥奸書、遼海丹忠錄、型世言、清夜鐘等。前兩種是他的作品。他用「吳越草莽臣」的名義,以批判現實的精神,及時編寫和出版了揭露太監魏忠賢專權誤國的小說魏忠賢小說斥奸書,抒發了他愛國憂民的情思。

  他們兄弟均活躍在天啟、崇禎年間,卻家境貧寒,生活清苦。他們姐弟五人,幼年喪父,由嫡母和生母撫養成人:「予生母身生予姊弟凡五人,而嫡母倪,悉視猶己出,各觀其成人。兩母又茹荼飲苦,稱未亡者二十餘年。」(型世言第十六回)他們兄弟能相濡以沫,此唱彼和,雖屢困場屋,頻遭挫折,難施治國抱負,卻在刻書、選書、著書中,盡顯才華。他們兄弟都是有作為的作家,並列明末文壇,毫不遜色。

  型世言的題材內容,與其他明末話本小說集相較,無疑有它自己的特點。一是作品都是作者個人的創作;二是均取材於明代現實生活,最晚的一篇寫在崇禎元年,均有強烈的現實性和針對性;三是作者對社會具有明確的揭露和批判的立場;四是宣揚忠孝節義,主張友愛誠信。為世風立型,樹立世風的標準和榜樣;為世立言,「樹型今世」,起到曉喻、警醒世人的作用,這就是書名的含意,也是作者創作此書的目的和動力。

  小說故事背景多發生在江浙地區,人物多種多樣,有皇上、大臣、官員、僧道、舉子、商人、農民、百姓、孝子、節婦、海盜、妓女、俠客、義士、流氓、惡棍等,組成了一幅廣闊的社會生活畫卷。在這個政治最黑暗、政權最腐朽的年代,作者表現出強烈的批判精神。他揭露了明代社會下層百姓民不聊生、一貧如洗的慘狀;官府腐敗、官員貪瀆的惡行;科場舞弊、是非顛倒的黑暗狀況。同時,他也看到了存在於人間的正義和善良。他要為「善善惡惡」留影,達到「可以正清」、「可以悟真」的目的。

  譬如第七回就生動地描繪了財主放債盤剝農民的情況:「每年冬底春初,將米借人,糙米一石,蠶罷還熟米一石。四月放蠶帳,熟米一石,冬天還銀一兩,還要五分錢起利。借銀九折五分錢,來借的寫他田地房產,到田地房產盤完了,又寫他本身。每年納
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