中國書畫裝裱技法

中國書畫裝裱技法
定價:228
NT $ 198
  • 作者:馮鵬生
  • 出版社:北京工藝美術出版社
  • 出版日期:2002-01-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:780526418X
  • ISBN13:9787805264189
  • 裝訂:平裝 / 147頁 / 普通級 / 部份全彩 / 初版
 

內容簡介

《中國書畫裝裱技法》是著名裝裱藝術家馮鵬生先生幾十年來從事書畫裝裱工作的經驗總結。

書中詳細介紹了書畫的裝裱程式及具體操作技法,另附有古舊書畫修復方法及古代名家的裝裱論輯,同時還把書畫鑒定與裝裱的關系融入其中。

本書內容豐富,文字精練,可使讀者了解和掌握書畫的裝裱技法,是一部極具實用的價值的好書。
 

目錄


第一章 古書畫裝裱技藝概況
第一節裝裱技藝的歷史衍變
第二節張彥遠、米芾對裝裱業的影響
第三節古代裝裱對現代裝裱的啟示
第四節裝裱派系及其他
第二章 書畫裝裱的形制、工序、工具及設備
第一節裝裱的形制
第二節裝裱的工序
第三節裝裱的工具及設備
第三章 裝裱前的備料
第一節染紙
第二節制糊
第三節備紙
第四節托紙
第五節托綾、絹
第四章 書畫裝裱的基本操作技法
第一節整理畫心
第二節拉瓖
第三節備扶
第四節扶活
第五節上桿
第六節碑帖的裝裱
第七節裝裱質量的檢查
第五章 古舊書畫修復技法
第一節修復古舊書畫的一般程序
第二節整托絹本與刮磨補綴
第三節全色
第六章 書畫裝裱與鑒定佐證
第一節“修舊如舊”有利于鑒定
第二節裝裱與鑒定
第七章 歷代名家裝裱論輯
第一節南北朝名家裝裱論述
第二節唐代名家裝裱論述
第三節宋代名家裝裱論述
第四節.元代名家裝裱論述
第五節明代名家裝裱論述
第六節清代名家裝裱論述
附錄
一、裝裱藝術在展示環境中的應用
二、修復遼代殘經畫幅的經驗
三、歷代裝裱名手
四、20世紀20—50年代四城市裝裱字號
彩圖
彩圖說明
後記
 

友人馮鵬生先生,從青年時代起便愛上了古書畫裝裱這一門技藝。由于他聰慧過人,在同儕中悟性尤高,很快就在書畫界享有一定的聲譽,並受到文化名人李一氓、宋振庭諸公的重視。這一切不是他本人所刻意追求的;而是他勤奮自勵的回報。

20世紀80年代,鵬生有機會到中央美術學院進修5年。在中國這所最高美術學府里,他學到了許多的知識。這段時光,也是他深入研究書畫裝裱技藝的大好時機。在此前後,他撰寫了《中國書畫裝裱概說》一書,介紹書畫裝裱的具體操作技法,該書近十幾年來已再版過十幾次,發行量約在幾十萬冊,很受廣大書畫愛好者的歡迎。

鵬生好學不倦,勤于探索,不畏困難,勇于攀登,終于在事業上收到了可喜的成果。在合編《應縣木塔遼代秘藏》一書時,他承擔部分章節的撰寫工作,通過精心研究,最終撰寫出優秀的文稿,深得編寫此書的合作者及當代考古學家傅振倫、宿白、史樹青諸先生的首肯和獎掖。這部學術專著也贏得了考古學界的嘉許,從而奠定了鵬生在書畫裝裱界的地位。

鵬生並不因為在學術上取得了成就而停步不前。他不斷地努力學習,在研究我國木刻(食豆)版水印的歷史發展方面下了很大的功夫,終于摸清其創始年代,大破中外的舊說,用實物證明了我國(食豆)版彩印的出現年代。1999年北京大學出版社出版了鵬生著的(《中國木版水印概說》一書,書中談到的(食豆)版彩印出現的時間應在9世紀前後。這項科學的論斷至今仍處于世界領先地位。至于“拱花”諸項,他也做了科學的考證。書中詳盡記載了他在此方面的研究成果,應該說此書具有一定的學術價值。

《中國書畫裝裱技法》一書是鵬生在《中國書畫裝裱概說》一書的基礎上,擴充其內容,增入新近的研究成果及心得體會才寫成的。此書除介紹中國書畫裝裱技法之外,還闡述古代裝裱業的發展概況及古書畫的修復技法,並增加了書畫裝裱與鑒定關系方面的若干知識,以及古代名家論裝潢等內容,從而增強了此書的學術性,具有一定的藝術價值。

這部著作,是鵬生多年來的實踐經驗和理論相結合的總結,讀者從中可以悟出許多書畫裝裱技法的奧秘。探驪得珠,豈不美哉!

我從事書畫鑒定五十余載,在此方面積累了一些經驗,但對書畫裝裱中所遇到的諸般問題,缺少實踐經驗,故有時得出的結論,往往會出現偏差。這次我應香港中文大學之約和大學的教授、博士生、碩士生們交流經驗,在那里的文物館里我接觸到一些古書畫、碑刻拓本,從中發現了不少新的問題,我希望從鵬生這部新作中得到啟發,以便從中又能學到一些新的書畫裝裱知識。活到老學到老,學問是無止境的。

我對鵬生的這部新作寄予很大的希望,高興的是我已經讀到他近日由北京郵寄來的書稿,于是我趁假日之暇,在學校山清水秀、鳥語花香的山頂居所中,命筆撰成這篇序文。由于年齡的關系不免顯得有些嘮叨,前面幾段文字似乎有點文不對題,入後稍微接近正題。好在我和鵬生是多年相交,彼此知之素稔,撰成的短文,實為應酬之作,故敢于實話實說,毫無奉承之意。至于鼓勵之辭,當然是出自衷心之言,讀者想能諒察是幸!
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