內容簡介

房龍全名亨德里克‧威廉‧房龍,是荷裔美國作家.1882年1月14日生于荷蘭鹿特丹,1903年赴美國,在康奈爾大學完成本科課程.1911年獲德國摹尼黑大學博士學位。房龍求學前後,並不是我們國人理所當然地認為的那樣按部就班地上學,而是當過編輯、記者、播音員,也先後在美國幾所大學任教,游歷過世界很多地方。1944年3月11日,房龍在美國康涅狄格州去世。

房龍多才多藝,但褥以名世的還是他的通俗作品。從1913年的第一部作品問世到1944年去世,房龍寫了20多部作品。1921年他以《人類的故事》一舉成名,從此,房龍的創作迎來了豐收期。房龍的作品主要有:《人類的故事》、《發明的故事》、《聖經的故事》《(漫話聖經》)、《美國的故事》、《人類的家回》(《房龍地理》)、《人類的藝術》、《人類的解放》《寬容》)、《與世界偉人談心》、《上古人》《古代的人》)、《巴赫傳》、《荷蘭航海家寶典》(《航行于七大洋的船舶》)、《倫勃朗傳》和《荷蘭共和國興衰史》等。房龍的作品在當時可謂飲譽世界,荷蘭、德國、法國、瑞典、丹麥、芬蘭、挪威、日本、印度、蘇聯、西班牙、意大利、波蘭、匈牙利、希臘等國都翻譯出版了作的作品。

在中國,房龍的作品也同樣被翻譯出版。由于20世紀中國的特殊國情,房龍作品的中譯本出版史特別值得一書。

本書是《房龍的書》叢書中的《人類的解放》。
 

目錄

序言
第一章 無知的暴政
第二章 希臘人
第三章 束縛的開始
第四章 眾神的黃昏
第五章 囚禁
第六章 生活的純潔
第七章 宗教法庭
第八章 求知的人
第九章 向印刷文字開戰
第十章 關于一般歷史的寫作和本書的特殊性
第十一章 文藝復興
第十二章 宗教改革
第十三章 伊拉斯謨
第十四章 拉伯雪
第十五章 舊時代的新招牌
第十六章 再洗禮教徒
第十七章 索茲尼叔(�至)
第十八章 蒙田
第十九章 阿米尼烏斯
第二十章 布魯諾
第二十一章 斯賓諾莎
第二十二章 新的天國
第二十三章 太陽王
第二十四章 腓特烈大帝
第二十五章 伏爾泰
第二十六章 百科全書
第二十七章 革命的不寬容
第二十八章 萊辛
第二十九章 湯姆‧佩因
第三十章 最近一百年
 

人們幸福地生活在安寧無知的山谷中。

永恆的山脈向四周綿延。

知識的小溪緩緩地流過破爛不堪的山間溪谷。

它從昔日的山脈中漉出來。

它消失干未來的沼澤之中。

雖然它只是一條不能與江河相比的小溪,但是與求之甚少的村民們的需要相比,它就是一條大河。

傍晚來臨,村民們讓牲口飲飽木,灌滿水桶,滿足地坐下來盡情享受一天中最悠閑的時光。

整天坐在陰涼的角落中,對著一本內容神秘的古書沉思不解的老人們此時也被攙扶出來。在人們的眼中他們是無所不知的。

這時他們會對著孫輩們說著一些古怪的話,而孩子們心里卻只想著去玩那些從遙遠的地方撿來的鵝卵石。

他們口中吐出的話通常令人費解。

但是這些內容來自1OOO年前一個不知名的民族所寫的書中,因而也是神聖的。

在無知山各中,凡是古老的東西都受到尊敬。那些膽敢否認祖先智慧的人們必會受到所有正派人的內容。

生活在山谷中的人們兢這樣來維持他們的秩序。

恐懼時時伴隨著他們,擔心如果不能共享園中的果實怎麼辦?

夜晚來臨時,一些模糊不清的故事情悄地在小鎮狹窄的街巷里說傳著,是講述那些敢于提出疑問的男男女女的故事。

故事中的男男女女向山外走去,再也沒有出現過。

一些人試圖攀登擋住太陽的岩石山脈。

而他們的白骨卻永遠留在了山崖之下。

歲月在年復一年中流逝。

人們依然幸福地生活在安寧的無知山谷中。

在一個漆黑的夜晚,一個人艱難地移動著。

他手上的指甲巴經磨破了。

雙腳纏著破布,由于長途跋涉而浸透了鮮血。

他艱難地來到最近的一間小屋前,費力地敲敲門。

然後就昏倒了。借著散弱的燭光,他被抬進了小屋。

早晨,“他回來了”的消息就在村子里傳開了。

鄰居們圍攏著,搖頭嘆息。他們早就明白有這樣的結局。

對于敢于走出山腳的人,等待他們的只有失效和屈服。

在村中的一角,老人們搖著頭,嘴里吐出一些惡狠狠的話。

他們並非生性殘忍,但是律法就是律法。

這個人嚴重地違背了老人的期望。

一旦他的傷口愈合了,就必須遭到審判。

老人們本想寬厚待之

因為他們依然記得他的母親那雙陌生的憤怒的眼(目青),更不會忘記他的父親30年前在沙漠中失蹤的悲劇。

但是,律法就是律法,必須遵守。

……
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