西藏王統記
西藏王統記
吐蕃在祖國歷史上建立王朝達二百余年之久，從公元7世紀初到9世紀中，幾乎和唐朝的統治相終始。在這二百余年間創造了燦爛輝煌的文化，有著豐富的文獻典籍，是祖國文化寶庫中極為珍貴的財富。但在公元9世紀時，出現了朗達瑪滅佛事件，吐蕃王朝的許多重要的歷史文獻遭到了嚴重的破壞。
本書的作者是薩迦派的喇嘛索南堅贊，譯言福幢。生於第五饒迥的壬子，即元仁宗皇慶元年（公元1312年），卒於第六饒迥乙卯，即明太祖洪武八年（公元1375年）。他是薩迦四大拉章之一的仁欽崗拉章的繼承人，曾兼任薩迦大寺的座主，政治、宗教兩方面的地位均很高。他又富有才學，受到大家的敬重，一般尊稱他為「喇嘛當巴」意為賢德大師。他曾從大名鼎鼎的布敦大師學法，又作過宗喀巴的大師。因此名聲更加普傳了。這本書一方面是在當時缺乏歷史材料的情況下寫成的，故受到特別重視，另一方面和上述這些人物交往可能也有關系。
關於本書的特點，全書原分十八章，敘述與宗教有關的就有五六章，其次是敘述吐蕃王統，重點仍在敘述松贊干布、赤松德贊、赤熱巴堅三位贊普的歷史，即所謂宏揚佛教的法王祖孫三代，特別是突出松贊干布，講他的事跡，竟長達六七章之多。其次本書在敘述宗教方面也反映了西藏早期傳入的漢傳佛教和印傳佛教情況。還有一個特點，是專門敘述了文成公主入藏聯姻之事，文成公主在漢藏關系史上起了重要的聯系作用。全書十八章，專門辟了一章寫文成公主入藏前後的情形，約占全書篇幅的七分之一。她充當了漢藏兩大民族的經濟，文化橋梁。再有一個特點是，書中不管是敘述文成公主的事跡，或其他有歷史事件，大多根據當時流傳的野史逸聞進行編寫的。
