古代幾乎沒有什麽別的技術發明能夠像造紙術和印刷術這樣對人類文化的發展產生如此重大而深遠的影響。造紙術是中國古代「四大發明」中最早的一項發明,是中華民族對人類文明最傑出的貢獻之一。兩千年前發明的這項技術至今仍在人們生產和生活的眾多領域中發揮著重要作用。
本書上編造紙部分是在前人研究工作的基礎上,主要以紀事本末體慨述麻紙、皮紙、竹紙、加工紙技術的發展歷史,詳細地描述了麻紙、皮紙、竹紙這三個主要紙種的生產工藝,並對迄今研究薄弱的加工紙進行了較為深入的探討。在方法上,力求以歷史文獻的考證與傳統造紙工藝的實地考察和模擬實驗相結合。在利用前人研究成果的同時,對文獻資料進行了認真的核對、考證,糾正了現有紙史專著中大量的文獻使用方面的失誤。為了盡可能多地了解掌握手工紙生產的第一手資料,我們先後赴四川夾江、浙江富陽、雲南祿豐、貴州丹寨、安徽涇縣、潛山和金寨等地,實地考察了各地正在生產的多種手工紙生產工藝,通過校友李曉岑的工作,系統地了解了雲南民族地區手工紙的生產情況。在涇縣、夾江、富陽和合肥掇英軒文房用品研究所(作坊在安徽巢縣)、北京榮寶齋、蘇州制扇廠等具有代表性的加工紙作坊和集散地進行調查,收集了大量的加工紙傳統工藝和樣品。此外,我們還對僅憑文獻資料詮釋不能解決的問題或有爭議的問題采用模擬實驗的方法加以研究。重點進行了「金銀印花箋」生產工藝的復原工作,實驗結果不僅驗證了我們對文獻的分析,而且使這種久已失傳的加工紙重現干世。掇英軒文房用品研究所按我們研究的古代工藝生產的系列金銀印花箋產品己在上海、北京、天津、合肥銷售,並且遠銷日本,取得了較好的社會經濟效益。此外,對不加紙藥能否造紙的問題,我們也在安徽省金寨的張畈鄉馬畈村進行了模擬實驗,結合後來在雲南少數民族地區的調查,證明不用紙藥完全可以生產出紙張,從而對學術界關於蔡倫發明紙藥的觀點提出質疑,提出紙藥的發明時間很可能不早於唐代,而普遍使用紙藥的時間則是在宋代以降的觀點。