歐洲文藝復興史

序
導言
第一章 總論
第二章 伊大利之文藝復興（上）
第三章 伊大利之文藝復興（下）
第四章 法國之文藝復興（上）
第五章 法國之文藝復興（下）
第六章 北歐之文藝復興 弗蘭特 日耳曼 英吉利
第七章 宗教改革（上）
第八章 宗教改革（下）新教之流布及舊教之改良
第九章 結論 文藝復興之結束
附錄一 蔣百里年譜
附錄二 譯名對照表
後記

余與百里游歐偕歸，百里著《歐洲文藝復興史》。及成索余序。余日：「文藝復興者，由復古得解放也。果爾，吾前清一代，亦庶類之。吾試言吾國之文藝復興而校其所以不如人之故，可乎？」百里日：「善。」余本此意為序，下筆不能自休，及成，則篇幅與原書埒。天下固無此序體，不得已宣告獨立，名曰『清學概論』，別索百里為余序。然對於百里之諾責，不可不踐也，故更為今序。

序曰：吾儕歐游中，百里常昌言於儔侶曰：「吾此行將求曙光。」儔侶時輒戲詰之：「曙光已得乎？」曰：「未也。」如是者數四。及將歸，復有詰者。百里正色言日：「得之矣。」至所得為何等，則未嘗言，吾儕亦殊無以測其淺深。及讀此書，見其論歐洲文藝復興所得之結果二：「一日人之發現，二曰世界之發現。」意者百里之得「曙光」，其亦新有所發現於此二者耶？夫「世界」則自有世界以來而即存在者也，「人」則自有人以來而即存在者也。而人乃以為歐人於文藝復興后始發現之。則前乎此未嘗發現也；而他族之未經「文藝復興的」之磨煉解放者，皆其未嘗發現者也。吾民族其已有此發現耶？否耶？吾甚難言之。雖然，亦在乎求之而已矣。吾儕處漫漫長夜中垂二千年，今之人皇皇然追求曙光飢渴等於百里者，不知凡幾也。不求而得，未之前聞；求而不得，亦未之前聞。歐洲之文藝復興，則追求之念最熱烈之時代也。追求相續，如波斯盪，光華爛縵，迄今日而未有止。吾國人誠欲求之，則彼之前躅，在在可師已。然則此書者，吾不敢徑指為百里所得之曙光，然吾有以窺其求曙光所由之路也。百里自言此書根據法人白黎許氏講演。此講演吾實與百里同聽受，本書不過取材於彼雲爾。至於論斷，則皆百里自攄其心得。吾證其為極有價值之作，蓋述而有創作之精神者也。