漂泊與追尋：歐美流浪漢小說研究

序言
緒論
第一節 流浪流小說的定義
第二節 流浪流小說的研究現狀與研究目標
第一章 文學淵源論
第一節 荷馬史詩對流浪漢小說的藝術啟迪
第二節 《金驢記》對游泳漢小說的直接影響
第三節 歐洲中古文學中的流浪漢小說藝術血脈
第二章 藝術特征論
第一節 內視點：流浪流小說的敘事手法
第二節 綴段式：流浪流小說的結構范式
第三節 復合型：流浪流小說的人物塑造技巧
第四節 諷喻化：流浪流小說的語言表達形態
第三章 人物群像論
第一節 流浪漢群像
第二節 流浪女人群像
第四章 文學影響論
第一節 流浪流小說對17世紀歐洲文學的影響
第二節 流浪流小說對18世紀歐洲文學的影響
第三節 流浪流小說對19世紀歐洲文學的影響
第四節 流浪流小說對20世紀歐洲文學的影響
第五章 經典文本論
第一節 論《小癩子》
第二節 論《摩爾·弗蘭德斯》
第三節 論《哈克貝利·費恩歷險記》
第四節 論《茫茫黑夜漫游》
結語
附錄一 主要參考文獻
附錄二 主要流浪漢小說文本
后記

在西方文學史上，流浪漢小說是一種相當重要的敘事體式，具有深厚的文學根基、鮮明的藝術特征和廣泛的文學影響。自16世紀中葉西班牙佚名作家的名著《小癩子》開始，流浪漢小說經歷了四百多年的演化史，其間可謂名家名作輩出，形成了異彩紛呈、繁花似錦的創作局面。然而，仔細檢索國內外學術研究資料，我們只能零零星星地看到少量研究流浪漢小說的學術論文，或者發現有些學者只是把流浪漢小說放在西方文學的總體格局中進行了粗淺的探討，因此長期以來，流浪漢小說創作與流浪漢小說研究之間的巨大落差始終沒有根本的改變，以往的流浪漢小說研究成果也一直不夠豐富同時又缺乏深度。李志斌先生十幾年如一日，克服了流浪漢小說研究資料匱乏的具體困難，大膽地從小說文本人手闡發自己的學術見解，這種學術探索精神是難能可貴的，其明顯的學術創獲也是值得充分肯定的。可以毫不誇張地說，他的《漂泊與追尋——歐美流浪漢小說研究》是國內外第一部比較系統地研究流浪漢小說並且多有新突破新貢獻的學術專著。

在查閱以往的學術資料時，我們發現有的學者常常把一些描寫了人物流浪行徑的作品籠統地稱為流浪漢小說，繼而得出一些荒謬的結論，這實際上不利於我們從本質上把握流浪漢小說的藝術特征。譬如，有人將吳承恩的《西游記》、魯迅的《阿Q正傳》和錢鍾書的《圍城》稱為中國的流浪漢小說，這種觀點就有些嘩眾取寵，甚至讓人啼笑皆非。本書作者從原始流浪漢小說文本及其文學影響、演化趨勢出發，適當地參考了國內外部分學者的真知灼見，首先對「流浪漢小說」作出了比較全面而又科學的界定，再從總體上把流浪漢小說分為狹義上的流浪漢小說和廣義上的流浪漢小說，指出狹義上的流浪漢小說文本是我們研究流浪漢小說藝術精神的最可靠的依據，而廣義上的流浪漢小說文本則為我們研究原始流浪漢小說對后世歐美文學的影響提供了最生動最直接的材料。正是在這個基礎之上，作者最初確立了本書的兩大研究版塊，即第二章《藝術特征論》和第四章《文學影響論》。前者條分縷析地闡述了流浪漢小說的敘事手法（內視點）及其藝術效果、結構范式（綴段式）及其生成動因，同時簡明扼要地總結了流浪漢小說的人物塑造技巧（復合型）和語言表達形態（諷喻化）；后者深人細致地論析了流浪漢小說對歷代歐美文學的影響，在一定程度上具備了流浪漢文學史的特征。而第一章《文學淵源論》是作者對流浪漢小說藝術血脈的追根溯源，在這里，作者把荷馬史詩、《金驢記》和歐洲中古文學作為流浪漢小說的三大藝術源頭進行審美觀照，可以說作者的梳理是全面准確的，作者的分析是鞭辟人里的。第三章《人物群像論》則表明了作者的基本觀點，同時也呈現了一個基本的文學事實，即：流浪漢小說不僅塑造了大量的流浪漢形象，還塑造了眾多的流浪女人形象。因此，我們不能誤認為流浪漢小說就是單純描寫流浪漢生活經歷的小說。例如英國作家笛福描寫流浪女人悲劇命運的《摩爾·弗蘭德斯》，就是一部標准的流浪漢小說。至於第五章《經典文本論》，作者主要通過藝術個案論析，說明不同時代不同國度不同作家的流浪漢小說具有不同的藝術風貌，絕不是千篇一律的，也不是一成不變的。總之，在進行上述學術探索時，本書作者亮出了許多全新的學術觀點，這既是他自己嘔心瀝血的理論總結，也是他對前人同類研究的學術超越。另外，本書結構合理，層次清晰，語言流暢，論析有力，這些也是值得肯定的。

我相信，《漂泊與追尋——歐美流浪流小說研究》一書在學術上奠定了流浪漢小說研究的堅實基礎，必將推動國內外同類研究進一步向前發展。同時，這本書為我們研究西方書信體小說和自傳體小說等敘事體式，也提供了一個有重要價值的學術參照系。從這個意義上說，這是一本既有學術個性又有學術共性的好書。