內容簡介

這部論著篇幅適中,分量卻不輕,包括對三個不同文本的注疏,其導言(Vorspiel)還牽扯第四個文本。當然,注疏意味着各種各樣的嘗試。我們看到,有些注疏片面(如果不說一根筋地)專注於正字、句讀、版本(各種抄本、印刷本),諸如此類。不過,這類注疏是否切中「注疏」一詞的本義或大義,權且不論。第二種注疏呢,要麼埋頭窮究據說與文本密切相關的歷史事件,要麼一心對勘前人著作以及該作者的其他文本,要麼死死盯着作者生平往事。在解釋文本時,這種注疏常常枉費力氣,挖空心思對作者進行瑣屑的心理分析。嚴格來講,上述兩種注疏也許有其價值,但這種價值也是外在的和偶然的,它們與第三種注疏判若雲泥:這種注疏旨在解釋詞語含義,衡量每段論述是真是假,判斷論證是否有效,將同一文本的前后文脈始終看作一個整體,關注文本本身究竟在講些什麼,留意文本的整體結構,及其或隱或顯的意圖。我們可以將文本中的詞語、論述、論證看作文本的質料,將其他東西看作質料的支撐形式。倘若注疏家有意悉心理解、認真注疏,就有責任恰當地處理形式與質料之間的關系。
 

目錄

「古希臘悲劇注疏」出版說明(劉小楓)
中譯本說明
英文版前言
致謝
第一章 導言
第二章 古代悲劇——索福克勒斯的《埃阿斯》
第三章 現代科學的起源——笛卡爾的《談談方法》第一至三部分
第四章 現代科學的終結——笛卡爾的《談談方法》第四至六部分
第五章 自治的限度——柏拉圖的《美諾》
第六章 結語
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