道德教育貴修身

道德是人類精神的食糧
道是人類的良師
馬克思主義與中華道德根文化
前蘇聯體制的糟粕對我國的負面影響及啟發
中國道德文化內求教育法
一、道德教育學體系是中華文化主體
二、中國道德文化教育迥異于西方文化教育模式
三、“經典誦讀”和“講經說法”是道德文化教育珍貴的內求學習實踐方法
（一）經典誦讀
1、經典教育要抓住精神教化的標本兼治
2、經典教育推廣工作要善導社會近利性需求歸德”
3、警惕現代經典釋讀成為新時代的精神流毒
4、“守德持正”是經典教育必需恪守的原則
（二）講經說法
1、“講經說法”是東西方教育模式和教育方法的分水嶺
2、中國內求教育法丟失的歷史軌跡
（三）什麼是“講經”
（四）什麼是“說法”
論五德之禮
一、《德道經》首章是人類品質變化、社會歷史發展的預言
二、德治社會和人心的三柱石是仁德、義德、禮德
三、禮德是維護德性滑坡的最後防線
四、全面認識國學精華中的禮，治心為上
五、民族禮德的歷史興衰與現狀危機
六、民族復興，必須高度重視德道文化復興、禮儀文明復蘇
德道修身與藝術生命
一、中國美學所追求的最高理想境界是“天人合一”
二、中國美學審美象意的把握是直覺、靈感和慧識
三、中國傳統藝術觀就是道德觀
四、藝術審美觀的“五用”理論
五、中西美學思維模式最大區別是“留白”與、“悟空”
六、中國傳統美術以“有無”和“虛實”表達“道德”內涵本質
七、中國傳統美學的核心就是“道”、“德”
八、經典誦讀是培養和提升藝術創造靈感、直覺和慧識的科學渠道
九、經典誦讀是中國傳統文化的優秀教育方法
十、明德居道是藝術成就的基礎前提
《德道經》的名和相
聖心慈悲
眾妙之門
開悟心靈（一）
開悟心靈（二）
心靈相印情才真
論人際關系
清明時節話清明
道解德釋，以德進道
尋回精神“養料”之源泉
德修心身“萬木逢春”
孝道是凝國聚家之本
禮德是救援心靈的火炬
堅守道德標準，創建和諧社會
讓道義為無序內耗“解套”
美德是智慧之母
百舸爭流德者勝
以道德“節度”托舉生態文明
以道德為血脈的親情鄉誼
情是義的母體
道德釋真情，包容顯魅力
大融合的感召力是和平崛起的能源
誠信是“安全坐標”
互利是優化“資源”的前提
合作是共生共贏必備的“生態系統”
編後記

本書以大量篇章集中論述了一個自古至今人類最大的、永恆的主題——道德教育貴修身。

視道德教育的呼喚，同時也指出了道德教育不僅是一般意義上的教育模式，而其內含實質重在“貴修身”。貴修身就是真實地實踐老子所說的“修之身，其德乃真”。離開在自己的心身內實踐道德，從日常點滴中修行道德，那麼“貴修身”就是一句空話， “道德教育”也就會空流形式。

“道德教育貴修身”，是一個千古之理，重之者國昌民興，輕之者國衰民窮。

中華神州是道德根文化的發源地，是道德文明的故鄉。早在遠古三皇時期的道德治世時代，我們的祖先都是修之身者，都是先天大智慧者，那時的先民們人人都尊道貴德，自覺修身，將淳德持身看作是天經地義的本分，是一種發自本性的天然流露，因而個個都是心身性命與天地同心、與萬物同體、與道德合真的大聖者。因而能與自然大道相融為一，對天地自然規律無所不知，無所不曉。

自五帝及夏商周以後，社會逐漸開始離道失德，德一樸散為五德，進入了以仁義禮治世時期，人體性命也隨之逐漸喪失了先天功能，丟失了本性中的性慧部分，步入了後天主觀智識為主的思維階段，從而障礙了人自身與天地自然的溝通，導致了道德品格素質的下降，道光德能虧損。從此，人體與宇宙自然交流的渠道被阻塞，道光德能不能順暢地進入體內滋養性命兩大系統。歷代聖人們慈悲為懷，看到後代子孫陷入到離道失德的痛苦深淵中，便著經立說，教導後世子孫們要從修養仁義禮智信這五德著手，補充己身所喪失的五德。當五德修持至品格升華，能量具足，回歸到德一道○狀態，道德的光明透發心身內外之時，不僅可以利益自身性命，德化福澤家人，而且還可以造福國家民族，福及天下眾生。這正如老子在《德道經》第17章“善觀”中所教導的︰ “修之身。其漉乃真；修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉，其德乃長；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然茲？以此。”所以進行全民道德教育，不僅是每個人自身性命素質提高，健康長壽，家庭美滿幸福的根本所在；同時也是構建和諧社會，復興中華道德文明，興國家旺民族，造福天下眾生的百年大計、千年大計、萬年大計。

老子以他的大智慧，仰觀俯察，洞曉陰陽，縱觀人類社會逐漸離道失德的變遷過程，為人們失德以後性命素質的急驟下降所造成的諸般痛苦而悲淒、而憐憫，才向後世子孫指明了“修之身，其德乃真”▔這條回歸道德的幸福之路。

“道德教育貴修身”，既是本書之名，也是修身齊家治國平天下的至理，其內涵深邃廣遠，博大精深，為我們闡明了道德教育在社會文明發展中的重要地位， 因而“貴修身”是道德教育的靈魂，是通向道德復興的捷徑，也是修德證道的金鑰匙。

道德教育決不是空洞的理念，更不是只作花瓶的點綴擺設，她是人們須臾不可離的性命本源，就像空氣和水—樣。道德的品格性和能量性是自然界的客觀存在，雖然肉眼看不見、手觸摸不到，但她卻是一種有質無形，真實地、客觀地廣泛存在于天地人萬物的生命體之中，她源自于宇宙核心，畜養著天地人萬物的性命，決定、主宰著萬事萬物的興衰成敗。人類要想真實地得到道德的高能量物質，吮吸天父的德光和地母的精華物質，提升自己的性命素質，唯有尊道貴德，貴食母，貴修身，勤修身，經過修心修性修命，三位一體地同步修證，才能與天地父母同頻共率，與眾生萬物同體，人們才能順應天道，與自然合真，得到大自在、大解脫。

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