診法卷

脈經
卷一
脈形狀指下秘決第一
平脈早晏法第二
分別三關境界脈候所主第三
辨尺寸陰陽榮衛度數第四
平脈視人大小長短男女逆順法第五
持脈輕重法第六
兩手六脈所主五髒六腑陰陽逆順第七
辨髒腑病脈陰陽大法第八
辨脈陰陽大法第九
平虛實第十
從橫逆順伏匿脈第十一
辨災怪恐怖雜脈第十二
遲疾短長雜脈法第十三
平人得病所起脈第十四
診病將差難已脈第十五
卷二
平三關陰陽二十四氣脈第一
平人迎神門氣口前後脈第二
平三關病候並治宜第三
平奇經八脈病第四
卷三
肝膽部第一
心小腸部第二
脾胃部第三
肺大腸部第四
腎膀胱部第五
卷四
辨三部九候脈證第一
平雜病脈第二
診五髒六腑氣絕證候第三
診四時相反脈證第四
診損至脈第五
診脈動止投數疏數死期年月第六
診百病死生訣第七
診三部脈虛實決死生第八
卷五
張仲景論脈第一
扁鵲陰陽脈法第二
扁鵲脈法第三
扁鵲華佗察聲色要訣第四
扁鵲診諸反逆死脈要訣第五
卷六
肝足厥陰經病證第一
膽足少陽經病證第二
心手少陰經病證第三
小腸手太陽經病證第四
脾足太陰經病證第五
胃足陽明經病證第六
肺手太陰經病證第七
大腸手陽明經病證第八
腎足少陰經病證第九
膀胱足太陽經病證第十
三焦手少陽經病證第十一
卷七
病不可發汗證第一
病可發汗證第二
病發汗以後證第三
病不可吐證第四
病可吐證第五
病不可下證第六
病可下證第七
病發汗吐下以後證第八
病可溫證第九
病不可灸證第十
病可灸證第十一
病不可刺證第十二
病可刺證第十三
病不可水證第十四
病可水證第十五
病不可火證第十六
病可火證第十七
熱病陰陽交並少陰厥逆陰陽竭盡生死證第十八
重實重虛陰陽相附生死證第十九
熱病生死期日證第二十
熱病十逆死證第二十一
熱病五髒氣絕死日證第二十二
熱病至脈死日證經第二十三
熱病損脈死日證第二十四
卷八
平卒尸厥脈證第一
平（�至）濕（日曷）脈證第二
平陽毒陰毒百合狐（或蟲）脈證第三
平霍亂轉筋脈證第四
平中風歷節脈證第五
平血痹虛勞脈證第六
平消渴小便利淋脈證第七
平水氣黃汗氣分脈證第八
平黃疸寒熱瘧脈證第九
平胸痹心痛短氣奔豚脈證第十
平腹滿塞疝宿食脈證第十一
平五髒積聚脈第十二
平驚悸衄吐下血胸滿瘀血脈證第十三
平嘔吐噦下利脈證第十四
平肺痿肺癰咳逆上氣淡飲脈證第十五
平肺腫腸癰金瘡侵淫脈證第十六
卷九
平妊娠分別男女將產諸證第一
平妊娠胎動血分水分吐下腹痛證第二
平產後諸病郁冒中風發熱煩嘔下利證第三
平帶下絕產無子亡血居經證第四
平郁冒五崩漏下經閉不利腹中諸病證第五
平咽中如有灸臠喜悲熱入血室腹滿證第六
平陰中寒轉胞陰吹陰生瘡脫下證第七
平婦人病生死證第八
平小兒雜病證第九
卷十
手檢圖三十一部
察病指南
瀕湖脈學
四診抉微
跋

“讀萬卷書，行萬里路，與天下名士游”，是古人對治學之道的高度總結。讀書與實踐，更是人們獲取知識的兩大法寶。歷代醫家為我們留下了大量的醫學名著，這些名著既是歷代醫家智慧的結晶，也是歷代中醫藥學術經驗的積澱和理論的升華。源遠流長的中醫藥學術、根基深厚的中醫藥理論體系，蘊藏于歷代醫藥典籍之中。博覽群書，精研覃思，從中汲取前人的寶貴經驗和學術精華，是造就自身良好學術素質的必由之路。

縱觀古往今來的名醫巨匠，無不是通過熟諳典籍、躬身實踐而登上中醫藥學術高峰的。醫聖張仲景“勤求古訓，博采眾方”，是在書的催化中，錘煉為萬代永傳之宗師的；藥聖李時珍“歲歷三十稔，書考八百家”，是在書的滋養中，磨礪為千秋不朽之巨匠的。可以說，凡有成就的名醫和學者，盡管他們各自的成長道路不同，或家傳，或師承，或自學，但“學經典，讀名著”是不可或缺的。歷史已經證明，認真繼承中醫經典理論與臨床診療經驗，是每位醫家成功的門徑。不讀書，就談不上扎實的繼承；無繼承，學術的發展將將成為無源之水、無本之木，更無從奢談創新和進步。

經典著作不僅是理論家的治學根底，更是臨床家的活頭源頭。誠如徐靈胎所言︰“一切道術，必有本源。未有目不睹漢唐以前之書，徒記時尚之藥數種，而可為醫者。”歷代名醫都把讀熟、背熟經典名著作為治醫、行醫的一項基本功。已故名醫岳美中先生亦曾頗有體會地說道︰“對《金匱要略》、《傷寒論》，如果能做到不加思索，張口即來，到臨床應用時，就成了有源頭的活水。不但能觸機即發，左右逢源，還會熟能生巧，別有會心。否則，讀時明白了，一遇到障礙又記不起，臨證時就難以得心應手。”“學醫必須讀書”，早已成為醫家之共識。

實踐告訴我們，中醫人才的培養，離不開讀書、臨證、師承這三大要素。讀書是認識中醫、接受中醫學術的重要源頭。臨證是體驗中醫、運用中醫學知識實現防病治病的基本途徑。師承是按照中醫學自身規律傳承和發展中醫學術的學科特色。這三大要素，互相關聯，各有側重，不可偏廢。但三者之中，讀書是最基本的路徑。只有多讀書，才能加深對中醫藥學的認識，才能增強對其內涵的領會，才能提高理論水平與實踐能力。如果讀書太少，面對博大精深的中醫藥學則難以登堂窺奧，臨證則辨證不精，用方不治，僅能知常，而難達變，要想提高學術水平和臨床療效是很難的。

有鑒于此，中華中醫藥學會在華夏出版社的密切配合下，決定在全國範圍內組織發起“學經典，讀名著”的大型讀書活動，旨在培養、發現並推出一大批優秀中醫藥人才，以更好地促進中醫藥學術的繼承與發展。這是一個很好的舉措，我完全贊同並大力支持，國家中醫藥管理局將會積極推動這項不和魂開展，希望全國中醫藥行業共同關注醫學名著的閱讀，分享閱讀的收獲和快樂。

中醫典籍，浩如煙海。學會為了組織這次讀書活動，按照名老中醫推薦、參編人員精選、有關專家把關、藏書部門和出版社提供服務的原則和程序，從歷代流傳廣、社會影響大、臨床實用價值高的古醫籍善本中確定百部左右，編寫這套《中醫必讀百部名著》叢書考慮到讀者閱讀方便，盡量采取合並同類、合理集成的形式，把百種古籍分為醫經、傷寒、金匱、溫病、方劑、本草、診法、針灸、推拿按摩、養生、醫案、醫論醫話、通用臨床及臨床各科若干個類別，部帙較大的圖書，則單獨成冊。每書均采取書前寫導讀，隨文做注釋，分章（節）加按語的體例，幫助讀者盡快了解內容、掌握重點，並解決閱讀上的困難。導讀主要介紹作者生平、成書年代、主要內容、學術價值及影響、本次校注整理的原則和方法等。其中重點內容是古籍的學術價值及影響，特別是對中醫理論與臨床的指導作用；還刻意引證了古今名醫對該書的評價，以現身說法的形式把讀者帶進書中來。對原文的整理以點校為主，注釋簡明扼要，減少過多過繁的考證。按語則緊扣各書的內容，以自然章節、門類為單位，通過簡潔的文字表述，把學術亮點突出出來，對讀者真正起到輔導作用。從整體水平上看，這次出版的每類書籍既是該領域歷代醫籍的精萃，又是該學科學術構成的主流，具有較高的實用價值和永久的收藏價值。

中醫之計人為本，人才之計書在先。希望中醫藥院校廣大師生、科研機構研究人員、醫療機構從業人員，根據本叢書所收書目，結合自身實際情況，選擇、制定自己的讀書計劃，在讀書過程中汲取歷代醫學之精華，發皇古義，融會新知，為弘揚華夏傳統文化、為振興祖國中醫藥學而努力提高每一個中醫藥工作者的學術素養。

“書到用時方恨少”。讓《中醫必讀百部名著》陪伴我們的一生，讓閱讀成為我們的生活方式，讓讀書成為指導和提高中醫藥實踐能力和源泉！

中華人民共和國衛生部副部長 王國強
國家中醫藥管理局局長
2007年4月23日