工作頌歌

譯者序
第一章 追蹤貨船
第二章 物流管理
第三章 餅干生產
第四章 職業咨詢
第五章 火箭科學
第六章 繪畫藝術
第七章 輸電工程
第八章 會計工作
第九章 創業精神
第十章 航空工業

英國作家阿蘭‧德波頓在他今年出版的新書《工作頌歌》（The Pleasures and Sorrows of Work）中，以旁觀者的角度近距離冷眼觀察當代職業的種種景況。

工作佔去一個人一生中最有活力、最具創造性的大部分美好時光。的確，除去少數“出生時嘴里即含著銀湯匙”的幸運兒，為了生存下去便要工作，這是地球人都明白的常識。“境由心生”，倘若有一良好心態，不僅僅將工作視作眼下謀生的手段和未來養老的保障，而且還在平凡的體力腦力勞作中發掘出意義或意趣、以出世的精神做入世的事業，人們就完全可以從工作的過程和結果中找到極大的樂趣。除維持生命的生理與安全需求以外，馬斯洛的人本主義人格發展理論的其余5個層次的需求均與工作有關聯，諸如隸屬與愛的需求、自尊需求、知的需求、美的需求和自我實現需求。在不損害他人利益的前提下，主體的主觀感受實為自由人處世的唯一評判標準，這大概也就是人們常說的“自得其樂”。曾經飽受磨難、從事過多種工作的高爾基亦認同此種主觀感受︰“工作是快樂時，人生便是幸福。工作是義務時，人生便是苦役。”

工作也即生活，這就是《工作頌歌》的啟示。

在某種程度上，德波頓的新書可看做是18世紀啟蒙主義作家伏爾泰的哲理小說《老實人》（1759年）的“互文”。伏爾泰批判盲目的樂觀主義。他認為人世遠非完美，“黃金國”亦非樂土，因此借主人公康迪德之口說出為許多人認同的大實話︰“還是種咱們的園地要緊。”

250年歲月匆匆流逝，如水、如梭、如青山之巔的浮雲，一如伏爾泰，德波頓亦對工作寄予深情，只是視角已有些許改變，他著眼于工作帶來的種種“喜悅與悲哀”。

在德波頓這里，工作以及具有“副業”性質的業余愛好雖然極具挑戰性，有挫折、有艱辛，卻是人生最享受、最持久、最有益的樂趣，而且與資產階級的、新教倫理的看問題角度大相徑庭。

“工作能夠轉移我們的注意力，給我們一個美好的氣泡、讓我們置身于其中，去使人生臻于完美。”

顯得很頹廢的詩人波德萊爾發表過類似的觀點︰“考慮過所有因素後，人們發現，與取樂相比工作並不那麼枯燥乏味。”

伏爾泰的康迪德認為工作可以使人免除無聊、罪惡和匱乏三大惡事，德波頓則發現工作還有鴉片煙之于癮君子的功用︰“倘若還有等待完成的工作，人便很難惦記著死亡……”

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