圖解葬書(白話詳解圖解本)

圖解葬書(白話詳解圖解本)
定價:408
NT $ 355
  • 作者:[晉]郭璞 程子和 點校
  • 出版社:華齡出版社
  • 出版日期:2010-02-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7801787161
  • ISBN13:9787801787163
  • 裝訂:平裝 / 605頁 / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
 

內容簡介

助你振興家業的陰宅風水經典

陰宅風水不僅涉及已逝之人的身手事宜,更是在世後人福禍的關鍵。在高山尋一處真龍脈,或在城市覓一塊順風順水的公共陵園,直接關系到後人的婚姻、財運、學業、事業諸多方面。然而,陰宅風水一直是風水師秘而不宣的秘學,很難被參透。《四庫全書》中以《葬書》為代表的陰宅著述,都堪稱陰宅風水學的權威和經典,是快速振興家業和運勢、參悟陰宅風水的最佳典籍。

本書以《四庫全書》文淵閣版為底本,精選其中七篇陰宅經典,首次對其進行了白話音釋,並采用現代圖解手法,精心編撰而成。

全書內容涉及陰宅風水的方方面面,圖文並茂、通俗易懂,大大優化了現代讀者的傳統文化閱讀體驗,是汲取傳統文化精華,並對其進行批判繼承的有力嘗試。
 

目錄

《葬書》中的風水寶地
喪葬文化集粹
《四庫全書白話圖解》全書總序
編者序 陰宅風水︰現代屋檐下的葬秘絕學
目錄
本書內容導航
導讀卷︰《葬書》及風水學入門
導讀一︰跨越生死的古代風水文化
1.《葬書》︰中國風水學的開山之作
2.陰宅︰《葬書》的核心內容
3.陰宅的看法︰陰宅風水的基本要素
4.《四庫全書》對于陰宅的論述︰從《葬書》到《發微論》
導讀二︰風水的理論基礎與方法來源
1.風水的氣勢洶洶寬大了)︰陰陽觀念
2.風水的哲學基礎(2)︰天人合一思想與風水的起源
3.風水的哲學基礎(3)︰五行學說
4.風水的方法來源︰八卦與六爻
5.經天緯地的符號系統︰天干地支
6.風水對于天文概念的借用︰九星
導讀三︰風水的歷史發展與基本流派
1.風水的起源︰風水的歷史發展
2.風水的基本流派︰形勢派與理氣派
導讀四︰風水的常用概念與基本工具
1.風水的常用概念
2.風水的基本工具︰羅盤
導讀五︰對風水的應用與理性認識
1.與風水有關現實問題︰風水的應用
2.客觀辯證地看待風水︰風水的理性認識
卷一 《葬書》︰陰宅第一經
第一章 《葬書內篇》︰形勢、生氣為風水要旨
1.生氣論︰開啟吉葬的鑰匙
2.感應論︰生死永不相離
3.風水論︰藏風聚氣為吉地
4.方法論︰陰宅也須因地制宜
5.化生萬物論︰沿著生氣選吉穴
6.形勢論︰煉就觀形容勢的火眼金(目青)
7.乘氣論︰龍脈的尋氣之路
8.造化論︰廢地變風水寶地
9.五不葬論︰警惕寡夭大凶的地形
10.萬乘論︰觀覽生氣的千姿百態
第二章 《葬書外篇》︰依砂水、方位選吉他
11.支壟論︰撥開高山、平原的迷霧
12.止聚論︰以龍首喻吉凶
13.吉葬論︰外氣聚內氣方為吉
14.敗槨論︰天龍無虎,棺木必腐
15.朱雀論︰水流直射,衰氣籠罩
16.土質論;山水相背生禍患
第三章 《葬書雜篇》︰造形得勢的運用
17.山勢論︰認識山勢真面目
18.山形論︰以實物喻山形
19.四勢論︰重視青龍、白虎、朱雀、玄武的護衛
20.三吉六凶論︰選穴下葬須謹慎
卷二 《青囊奧語》︰解讀陰宅玄空
卷三 《天玉經》︰理氣派風水寶典
卷四 《靈城精義》︰貫通形勢和理氣
卷五 《催官篇》︰龍.穴.砂.水的精要
卷六 《發微論》︰以易理斷陰宅
 

陰宅風水︰現代屋檐下的葬秘絕學

我們可以從墓地開發商打出的噱頭廣告中認識陰宅,“人生後花園”、“地下CBD”,諸如此類用以形容陰宅的廣告語,就能一語道破陰宅的涵義和地位。陰宅�顧名思義,是安葬祖先靈柩的地方。自古以來的風水家都認為,生死是相依存的,逝去的尸骨如能得剄要善的安葬,則會庇佑後世子孫的福德,這就更奠定了大眾對陰宅風水的重視。科學的陰宅風水主要包括龍脈、墓地的選擇和落穴的時間及方法,考察陰宅風水需要分析山勢走向、水文地質、植物等,並認識土壤屬性、葬穴與環境的關系,依此才能確定墓穴的大小、深淺、下葬時閬以及地面建築的布局和興建。

◆祖先崇拜和生死“互惠”

中國人強調善待已逝之人,為其選吉地而設陰宅,是因為櫚信天人感應;相信“祖先庇佑”。跨越生死的“庇佑Ⅱ觀是建立在天人感應基礎上的,中國傳統風水學認為,子母同體,先人辭世後,其尸骨體內的生氣盛衰會直接關系剄後人的禍福。而最初的陰宅,是因中國人所特有的祖先崇拜和禮制才應逼而生.只是簡單地選擇適宜的墓地,惟一的目的是要善地保存尸體,並沒有引本吉凶禍福等觀念,速種單純的努力,實質上還不能稱作是陰宅風水。

後來,陰宅風水逐漸發展成了一種生者與死者“互惠”的實用之學。死著通過生者選擇的風水寶地獲得炅魂的安寧與來世的福祉,生者同樣遢過死者的蔭庇來謀得現世的利益。莫國人類學家埃米莉‧艾亨(Emily M.Ahern)在《中國鄉村的悼亡儀式》中逑樣說剄︰“在研究祖先崇拜的核,心閩題——生者與死著之間的‘互惠’關系時,我們將會發現,祖先崇拜習俗要求生者關心死者,以償還他們所欠死耆的恩情。除此之外,生者還希望通過關心死者迸一步給自己帶來好處,希望通過祖先的蔭庇實現他們所向往的那種莫好生活︰金銀成堆,五谷滿倉,子孫滿堂。”

◆科學與迷信間的徘徊

風水學和封建迷信,兩者之間糾纏不清的瓜葛,為歷代文人學士關注,尤其是陰宅風水,由于涉及生死觀念,為許多學著批駁。但其所倚重的陰陽、八卦等理論,卻已被證明是中國傳統文化的精粹,並非虛妄的迷信之言。

陰宅風水迷信色彩的來因是多樣的,其所涉及的五行、八卦、干支、日辰、方位、陰陽、氣脈等理論本已復雜多樣,再加上各派學說的混雜,和後人的穿鑿附會,為了滿足其辨定吉凶,迸而趨吉避凶的目的,將復雜的各派理論混雜,甚至杜撰許多奇妙而荒謬的故事,以欺騸不了解其中含義的人。歷代陰宅著述、風水門派層出不窮,各派所宣揚的理論都各自標榜,有些甚至根本毫無邏輯可言,更別說科學性和準確性。閭時,陰宅風水又經常與生死禍福、宗族繁衍結合起來,通過極度地渲染吉凶,以達剄不德之人斂財的目的。後人的種種附會歪曲,曾一度使陰宅風水學誤入歧途。我們編輯這本《圖解葬書》,正是希望通過對權威典

◆權威文獻的集粹。

《四庫全書》是乾隆年間編撰而成,保存了豐富的文獻資料、史料價值和文物價值。研究陰宅的多部經典之作,多被收入《四庫全書》之中,包括《葬書》、《天玉經》、《靈城精義》等,雖然這些著作的原本與如今的版本有些出入,俚核心和精髓是不會改變的。同時,《四庫全書》中帔錄的陰宅著述,精選了歷代風水學家的注釋,被認為是研究陰宅的必讀杈威版本。

在此,我們將《四庫全書》所收錄的七部善作集結一體,加入通俗易懂的白話提要和白話圖解,便于讀者從橫向、縱向上全面研習陰宅風水學說,以去粗取精、去偽存真,汲取傳統文化的智慧和精華。

◆《圖解葬書》的編撰體例為了保留古籍經典的精髓,本書以現代化的編輯方式對《四庫全書》所收錄的陰宅著作進行了加工,以便現代讀者的闕讀。全書體例如下︰

1.【原文】︰本書以《四庫全書》文淵閣版中的陰宅孝述為底本,進行了精心的點校編輯。並根據原文內容進行適當的分段分節整理,力求在尊重原書內容的基礎上,更方便讀者閱讀;

2.【原注】︰《四庫全書》中的陰宅著述,部分已經有了歷代學著的注解,本書經過 理後,綜合具有公信力的注釋,統一使用【原注】的體例以備讀者鬩讀;

3.【白話提要】︰以現代白話文對原書和原泣部分精要內容進行簡單的翻譯和解釋,以方便讀者更好地理解原文;

4.【白話圖解】︰本書采用了圖解這種現代化的編輯方法,以數百個圖解、表格將一些重要理論方法和難以理解的文字進行了生動的圖解分析,帶給讀者一種全新的古文閱讀體驗。

本書底本雖然在《四庫全書》中有所收錄,但風水學說一向為古代秘傳之學,其內容博雜艱深,且後人的注解難免有各派之言,而真正的古法早已散佚,囿于編者能力學識之限,《圖解葬書》中難免有脫漏、錯誤之處,在此向讀者表示歉意。書中提要、圖解皆作為閱讀參考,其中注解有錯誤之處,還望讀者予以指正。

編者謹識
2010年1月
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