圖解金剛經

作者序計算機，其實是你的“護法神”！
【導讀】你可以這樣讀《金剛經》！——給五種讀經人的建議
Part 1 基礎分析︰47個子題帶你進入《金剛經》的世界
基本10問
1 “金剛般若波羅蜜經”八個字是什麼意思？
2 《金剛經》是為誰說的？
3 《金剛經》的核心概念是什麼？
4 釋迦牟尼在經里，為何要有三種稱呼？
5 須菩提是誰？為何要透過他來傳達空性教導？
6 同一個問題，聰明的須菩提為何前後要問兩次？
7 《金剛經》所說的四句偈到底是哪四句？
8 听說持誦《金剛經》可以去業障？
9 持誦《金剛經》可以積福德？
10 持誦《金剛經》可以增功德？
空性練習題
11 A，非A，是名A——第一種解題法
12 A，非A，是名A——第二種解題法
13 非有非無
14 連“金剛般若波羅蜜”都是個“假名”！
15 你知道《金剛經》里有“一心二鑰”嗎？
三位大師的解題模型
16 古代解空高手僧肇的解題模型
17 當代導師印順長老的解題模型
18 西方般若學者孔茲的解題模型
《金剛經》關鍵詞
19 如來
20 阿耨多羅三藐三菩提
21 發阿耨多羅三藐三菩提心
22 三談阿耨多羅三藐三菩提
23 “住”與“不住”
24 相
25 四相
26 再談四相
27 法
28 “無為法”與“有為法”
29 一切法
30 六塵
31 微塵
32 三千大干世界
33 須彌山
34 “福德”與“功德”
35 布施
36 七寶
37 八百四千萬億
38 莊嚴佛土
39 恆河
40 信心
41 忍
《金剛經》的歷史源流
42 印度何時開始流行《金剛經》？
43 《金剛經》流傳在哪些地區？
44 最早把《金剛經》譯成中文的是誰？
45 有多少中國大師投入《金剛經》的注解工作？
46 《金剛經》與《大般若經》有什麼關系？
47 是誰將《金剛經》分成三十二分？
Part 2 逐分解經︰依照昭明太子32分詳細解析
1 法會因由分
分析1 誰來參加了金剛經這場盛會？
分析2 佛陀的一日生活
分析3 乞食的規矩與原始意義
分析4 《金剛經》里的佛與世尊，分別是誰？
2 善現啟請分
分析1 善現啟請分的“善現”是指誰？
分析2 佛陀有哪些稱號？
分析3 《金剛經》的第一個提問是什麼？
分析4 “阿耨多羅三藐三菩提心”是什麼樣的心？
3 大乘正宗分
分析1 《金剛經》里如何解釋“眾生”？
分析2 什麼是“無余涅�”的境界？
4 妙行無住分
分析1 菩薩應如何布施？
分析2 何謂“不住相”布施？
分析3 “虛空”是空間與時間概念的極致？
5 如理實見分
分析1 如何能見如來？
6 正信希有分
分析1 “如來悉知悉見”這句話，鳩摩羅什省略了什麼？
分析2 眾生听聞《金剛經》章句，真的就可以生起信心？
分析3 “如來滅後，後五百歲”指的是哪個時期？
分析4 本單元經文如何談“法”這個字？
7 無得無說分
分析1 何如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法？
分析2 為什麼“一切賢聖，皆以無為法而有差別”？
分析3 星雲大師如何解釋無得無說分？
8 依法出生分
分析1 從“福德較量”到“佛法者，即非佛法”
9 一相無相分
分析1 佛陀如何稱贊須菩提？
分析2 什麼是“無諍三昧”？
10 莊嚴淨土分
分析1 諸大菩薩如何生清淨心？
分析2 莊嚴佛土與須彌山王
分析3 “莊嚴佛土”也是個假名？
11 無為福勝分
分析1 布施七寶和受持四句偈的福德哪個比較多？
12 尊重正教分
分析1 三界諸“天”有何不同？
分析2 講經處、誦經者和藏經處
13 如法受持分
分析1 四個假名
分析2 破除眾生的三種執著
分析3 總結第1—13單元的四個重點
14 離相寂滅分(1)
分析1 須菩提為什麼要涕淚悲泣？
分析2 什麼是第一希有功德？
分析3 什麼樣的人會是第一希有之人？
14 離相寂滅分(2)
分析1 六波羅蜜
分析2 佛陀前世如何修持忍辱？
14 離相寂滅分(3)
分析1 佛陀開示“大菩薩”該如何發心和布施？
分析2 難句分析——如來所得此法，此法無實無虛
分析3 難句分析——以佛智慧，如來悉知悉見
15 持經功德分
分析1 佛陀如何看待三種不同發心者？
分析2 佛陀如何看“身布施”的福德？
分析3 什麼是“劫”？
分析4 塔與經的重要
16 能淨業障分
分析1 《金剛經》能消除前世罪業？
分析2 兩種功德的比較︰前世供佛和末世持經
分析3 “八百四千萬億那由他”到底有多少？
17 究竟無我分(1)
分析1 須菩提為何又問了一次老問題？
分析2 星雲大師如何比較、分析第2分和第17分的說法對象？
17 究竟無我分(2)
分析1 真有“阿耨多羅三藐三善提法”可得嗎？
17 究竟無我分(3)
分析1 佛陀如何進一步解釋“無上正等正覺”？
17 究竟無我分(4)
分析1 佛陀如何由“大身”談到“真菩薩”？
分析2 認識無我法
18 一體同觀分
分析1 佛陀具備了“五眼”？
分析2 佛陀如何看待眾生之心？
分析3 諸大譯經家如何說“心”？
19 法界通化分
分析1 因緣與福德
分析2 昭明太子為何稱此分為“法界通化”？
20 離色離相分
分析1 具足色身、諸相具足，二者有何差異？
21 非說所說分
分析1 “未來世”指的是何時？
分析2 須菩提為何被稱為“慧命”？
分析3 如來說法，所說的法、說法的對象都是假名？
22 無法可得分
分析1 連“無上正等正覺”也是無法可得？
23 淨心行善分
分析1 善法的認識與應對方式
24 福智無比分
分析1 有相布施和持經的福智比較
25 化無所化分
分析1 度眾生的正確態度
分析2 “我”與“凡夫”的討論
26 法身非相分
分析1 轉輪聖王也是如來？
分析2 “見”如來與“觀”如來都是著相﹀
分析3 鳩摩羅什漏譯了四句偈語？
27 無斷無滅分
分析1 滅相、離相？滅法、離法？
28 不受不貪分
分析1 何謂“得成于忍”？
分析2 功德與福德
分析3 譯文比較——“菩薩”、“善男子善女人”
分析4 譯文比較——“貪”、“受”
29 威儀寂靜分
分析1 佛說連“如來”都要破除？
30 一合理相分
分析1 什麼是“一合相”？
31 知見不生分
分析1 從無“四相”到無“四見”，二者差異何在？
分析2 發心菩薩對“一切法”該有的態度
32 應化非真分
結語1 佛陀最後的叮嚀
結語2 一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀！
結語3 比較古今三位翻譯天才如何翻譯這段偈語？

三年前，我完成了《圖解西藏生死書》(2005年，橡樹林文化出版社)，一年後接著完成《圖解心經》(2006年，橡實文化出版社)，前者的主題是“輪回世界的死生兩端”，後者則是談論“跨越生死輪回的智慧空性”。兩本書似乎都獲得許多讀者的喜愛，這樣的回響讓我們感到非常開心。

圖解、量化、流程化，佛經可以輕松讀

大家都知道佛經里有智慧的寶藏，但以往的問題是，開啟寶藏的鑰匙在哪兒?

以文言文書寫的傳統佛經，對多數現代人而言，就像是上了大鎖的寶藏，明知道里面寶光閃爍，就是不得其門而入。我們發現，數字時代大家熟悉的閱讀方式︰圖解，似乎是個很好的溝通方式，是一把現代人“智慧，開門”的鑰匙。

這兩本書都大量利用“信息圖表”(Information Graphics，或稱Infographics)的呈現方式，包括古代地圖、關鍵詞比較表格、思想流程圖、時間表格、空間示意圖等，具像化演繹佛教經典中的事物、量化結果，甚至將抽象概念也轉化成流程圖。

很明顯它被讀者接受了，這是一種平易近人的現代解經方式，大家忽然發現︰原來深奧的佛經，可以這樣輕松就讀懂了!

善用免費計算機軟件，建構你的數據庫

在《圖解心經》出版後的幾次演講中，我總是熱情公開兩本書的基礎知識是來自于豐富的數據庫，其實文章的內容鮮少個人獨特的見解，我只是運用計算機來分析復雜的佛經而已。畢竟計算機是我熟悉的工作領域，也因為這個專業，讓我有機會從事很多大型藝術展覽的資料建構，也包括美術館典藏品的分析。

當時為了方便大家的學習，我使用簡單易學的試算軟件Excel為基礎工具，再搭配較為復雜的專業軟件Visio來解決較

演講中，我發現許多讀者對于建構這種數據庫的過程深感興趣，于是在這本《圖解金剛經》里，我決定繼續采用人人皆會的Excel軟件。至于當初所采用的軟件Visio，在學習過程中的確有操作上的門檻，于是這次改為操作更為簡單的心智軟件Freemind來處理。Freemind是一套由JAVA程式所開發的免費心智軟件，可以協助讀者整理繁復思緒、靈活分析與歸納資料。其特殊樹狀系統圖格外簡潔明晰，操作的容易度就同文書軟件Word一樣。

公開計算機解經過程，你也可以DIY！

這本《圖解金剛經》和之前的《圖解心經》最大不同的處，是真正告訴讀者的確可以透過計算機工具輕易地來讀經解譯。之前兩本書我們僅點到為止，所以讀者並不清楚整個過程，這次我們特意將計算機讀經、解經的完整過程，明確地告訴大家。如前所說，在這其中的關鍵是“完整的數據庫”，這回我們主要以五個重要譯經家的《金剛經》譯本(鳩摩羅什、真諦、玄奘、義淨、孔茲)和一個梵文本—建檔比對，使讀者能擁有更寬廣的多元角度來分析《金剛經》。