內容簡介

《第一代英國新左派》充分體現了巴赫金所提出的“多語體性”特點。這部著作主要研究了1956年到1962年間第一代英國新左派的發展歷程,不過,其副標題“斯大林之後的英國知識分子”也顯示出其著力從國際政治局勢角度考量第一代新左派的獨特特點。這部著作除論述了斯圖亞特‧霍爾、愛德華‧湯普森(Edward Thompson)與雷蒙‧威廉斯等重要人物在第一代英國新左派時期的觀點外,還分析了第一代英國新左派所涉及的政治經濟學、積極中立等重要理論問題。這些內容不但被置于英國50年代之後這一相對宏闊的社會語境,而且其與同時代英國的各種激進政治運動之間的關系也得到了充分論述。更為重要的是,這部著作還從冷戰這一重要的時代背景審視第一代英國新左派,指出了其與斯大林主義、歐洲大陸的馬克思主義之間的獨特關系。同時,本書作為歷史著作,努力以相對客觀的態度審視了第一代英國新左派的得失,在承認其在政治上處于邊緣地位的同時,也指出了這種“邊緣性”在20世紀下半葉的英國與世界的政治格局中所具有的重要意義。

最後,《第一代英國新左派》還有一個重要特點,即采取了獨特的歷史敘事策略。從歷史學的角度來看,歷史事實與歷史敘事之間存在著非常復雜的關系。盡管海登‧懷特(Hayden White)提出的“歷史敘事的本質是虛構”的觀點遭到多數人的批評,但是歷史敘事確實不等同于歷史事實,而且存在著很大的自由度。因此,如何敘述一段歷史與研究者本人所追求的目標有著極為密切的關系。林春的《英國新左派》按照時間順序將新左派劃分為四個階段,簡要敘述了其從1956年到1977年的發展歷程。這種歷史敘事的好處顯而易見,但是,這種歷史敘事卻很難展示敘述者對這段歷史的獨特理解與看法,限制了其歷史闡釋空間。丹尼斯‧德沃金的《文化馬克思主義在戰後英國》則采取了以問題為中心敘述歷史的辦法,不過從總體上來看,這一歷史敘事仍然是按照時間順序進行的。《第一代英國新左派》與它們完全不同,更符合克羅齊所說的“歷史”,而不是“編年史”的意義。這部著作在第一章簡單勾勒了第一代新左派的發展歷程之後,其余的章節則選擇了第一代新左派的關鍵人物與理論觀點展開論述,形成了以“綱”帶“目”、以“目”張“綱”的獨特敘述方法。
 

目錄

譯者的話
中文版序言
致謝
導論
第一章 第一代新左派的興起與隕落
國際新左派
英國新左派的誕生
新左派的合並:1959~1961
作為政治組織的新左派
結論
第二章 無階級差別的政治學:霍爾與《大學與左派評論》
從階級到無階級:斯圖亞特‧霍爾與《大學與左派評論》
階級反對無階級
超越無階級
結論
第三章 愛德華‧湯普森的社會主義人文主義
社會主義人文主義
湯普森的新左派批評家
社會主義人文主義的問題
社會主義人文主義今日是否存在?
結論
第四章 政治與文化:雷蒙‧威廉斯的《漫長的革命》
文化和新左派
雷蒙‧威廉斯
共同體
湯普森的迅速回擊
文化與政治的結合——誰的責任?
皮爾金頓
文化和現代性
青年人的奮斗目標
結論
第五章 政治經濟學
政治背景
新左派對社會主義政治經濟學的貢獻
現代主義和社會主體
《五一宣言》
結論
第六章 “既不是華盛頓也不是莫斯科”:積極中立與和平運動
國際環境
外交政策和英國社會主義
積極中立
古巴
國家獨立的政治學
歐洲共同體
湯普森的“愛國主義”
“讓英國領導”:1957—1962年的英國和平運動
新左派與和平運動
結論
第七章 結論:“烏托邦世界中有令人討厭的傻瓜嗎?”
比較研究
第一代新左派的遺產
進一步的聯系
新左派的歷史編纂學與知識分子的作用
 

我20多年前在曼徹斯特大學讀研究生時,就開始從事早期新左派研究。盡管早期新左派運動已經被很多人遺忘,但是我一直堅持從事研究。更為重要的是,從新左派運動出現的20世紀50年代後期到本書開始寫作的80年代後期只經歷了30多年的時光,但是我卻為這一時期所出現的同類研究成果而感到震驚。顯而易見的是,工黨作為左派的主要政黨在1979、1983和1987年遭受了接二連三的失敗打擊,這同其在1951、1955和1959年敗給保守黨的情況頗為相似。1959年大選失敗之後,一些知識分子認為,工黨由于在歷史上與數量不斷減少的工業無產階級存在非常復雜的關系,因此將再也不會贏得英國大選。更為概括地說,工黨與一些黨外人士都對其政策取向、“公共哲學”(publicphilosophy)與社會主義核心價值和目標展開了激烈爭論。

與上述情況類似的是,很多人在80年代對社會主義觀念提出了更為新穎的評價,並且對左派所應努力實現的政策規劃提出了一些新的看法。因此,人們一直對早期社會主義“修正主義”保持著不竭的興趣。撒切爾夫人執政的近十年來,英國社會與經濟結構都發生了深刻的變化。這一切都促使工黨更為堅定地捍衛藍領工人的利益,而不能認真領會和把握技術工人與不斷壯大的專業技術人員的抱負與需要。因此,很多人認為左派是一種落後保守的政治力量,與英國經濟和社會變革根本無法同步。保守黨政府在80年代積極推進英國工業企業參與國際競爭,同時不但不再扶持制造業,相反卻著手推進“去工業化”(deindustrialisation)。英國很多城市因此而出現了大量的失業乃至陷入貧困的工人,現存的社會的不平等也不斷加劇。同時,“企業主義”(entrepreneurialism)與新型個人消費主義的興起給英國社會文化帶來重要變革,形成了一種個人主義泛濫的反傳統主義社會氛圍。因此,許多激進政治力量借助“英國國教”(the Church of England)、國家廣播電台與英國廣播公司(the British Broadcasting Corporation)等“自由主義”公共機構對撒切爾政府提出了尖銳的批評。左派因此而不知所措,在被迫處于守勢的同時也提出了很多不為人知的政策與奮斗目標。

工黨在尼爾‧金諾克(Neil Kinnock)的領導下為擺脫這種困境,從1987年開始徹底反省其原有的政策目標。更為概括地說,左派知識分子與研究者發生了激烈的爭論,並且在一定程度上開始反思進步思想中所蘊含的一些基本原則。歷史學家艾瑞克‧霍布斯鮑姆(EricHobsbawm)的《工黨停止前進了嗎?》是這方面的代表性著作。這篇文章是他于1978年所寫的紀念馬克思的講演稿,隨後刊載于《今日馬克思主義》。他在這篇文章中對人們長期所持的左派能夠贏得大多數藍領工人的選票的觀點提出了質疑,認為工黨應該得到不同階級的支持。

另外一些思想家也對霍布斯鮑姆的觀點做出積極回應,指出當時英國的社會主義思想所存在的基本問題。這也預示著一種新的思想的提出,因為,這種思想既不同于正統的馬克思主義理論,也區別于傳統的社會民主主義,而是這兩種思想的融合。這種新思潮被命名為“民主社會主義”(democratic socialism),並且使工黨思想家和政治活動家與共產黨建立起密切聯系。特別值得一提的是,共產黨也因此而拋棄了馬克思主義理論,走上了“歐洲共產主義者”——意大利共產黨(POI,Communist Party of Italy)所開創的戰略道路。

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