中國戲曲的雙重意義閾︰陳維昭古典戲曲論集
中國戲曲的雙重意義閾︰陳維昭古典戲曲論集
上個世紀末，作者開始關注古代小說戲曲的學術史問題，2005年完成了《紅學通史》，第二年完成了《中國古代文學研究史》（戲曲卷）。如今，作者想梳理一下個人在戲曲方面的“學習史”，就把工986年以來發表的學術論文結成此集。這集子里面的文章分為四類︰戲曲源流研究、戲曲作家作品研究、戲曲理論研究、樂署與戲曲發展的關系研究。戲曲源流研究方面，《“戲劇”考》一篇代表了作者對“戲曲”本質的基本認識。歷來的戲曲起源研究都試圖從“崇高”的一面為“戲曲”溯源，劉師培、王國維、姚華諸先生都如此。但作者認為，“娛樂”的、“技藝”的一面同樣是戲曲的重要本性。在戲曲中，“娛樂”、“技藝”的展示都可以是目的，而不僅僅是手段。王國維先生在為戲曲溯源的時候，已經注意到戲曲的娛樂元素。但是當他為“戲曲”下定義的時候，娛樂元素就被懸置了。這跟近代以來的“崇高化”時代思潮有關。在這種思潮之下，五四時期的激進人士（如錢玄同先生）對戲曲舞台體制的絕對化否定，也就不難理解了。《“戲劇”考》一文試圖從起源論的角度論證“戲劇”一詞有兩大義項︰游戲和扮演。由“游戲”這一傳統展開，中國戲曲的整體面貌將完全改觀。
陳維昭，教育部人文社會科學重點研究基地復旦大學中國古代文學研究中心副主任，教授、博士生導師。著有《紅學通史》、《二十世紀中國古代文學研究史》（戲曲卷）。
