民族國家構建視角下的蘇丹內戰研究

緒論
一 研究目的、意義
二 研究方法
三 國內外研究現狀
四 研究特色與創新
導言
一 一些基本概念的定義
二 蘇丹的民族國家構建問題
第一章 蘇丹概況
第一節 近代蘇丹
一 歷史上的蘇丹
二 埃及統治下的蘇丹
三 馬赫迪運動
四 英國治下的蘇丹
第二節 獨立初期的蘇丹
一 獨立初期的蘇丹
二 內戰的爆發
第二章 影響蘇丹內戰的主要因素
第一節 宗教
一 伊斯蘭教
二 基督教
第二節 部族
一 蘇丹的部族概況
二 部族與社會生活
第三節 利益與政治
一 戰爭與利益
二 民族沖突與民族國家構建
第三章 第一次議會政治和阿卜德統治時期(1956—1964年)
第一節 第一次議會政治時期
一 蘇丹現代民族國家的初步確立
二 國家民族主義的殘缺
第二節 阿卜德統治時期
一 北蘇丹阿拉伯主義的膨脹
二 南蘇丹非洲主義的訴求
三 阿尼亞尼亞運動
第四章 第二次議會政治和尼邁里統治時期(1964—1985年)
第一節 民主政治與南北內戰
一 曇花一現的南北和解
二 蘇丹的議會民主制
第二節 南北戰爭
一 南方的抵抗運動
二 南方統一力量的形成
第三節 尼邁里統治時期
一 《亞的斯亞貝巴協議》與南北和解
二 《亞的斯亞貝巴協議》的破產
第四節 國家社會的變遷
一 國家社會的變遷
二 社會狀況的惡化
第五章 第三次議會政治及巴希爾統治時期(1985年至今)
第一節從非洲主義到蘇丹主義
一 南方的邊緣化
二 約翰‧加朗與蘇丹人民解放運動
三 對戰爭的再認識
第二節 民主政治的再現
一 短暫的民主制
二 蘇丹的困境
第三節 巴希爾統治時期
一 哈桑‧圖拉比與蘇丹的“伊斯蘭實驗”
二 國家的認同危機
三 現代民族國家的重塑
第六章 達爾富爾危機
一 達爾富爾地區概況
二 達爾富爾危機的由來
三 達爾富爾，另一個“南方”
第七章 結論
一 民族國家定位的偏失
二 國家構建與民族構建的脫節
三 戰爭成為民族國家構建，的力量
四 宗教、民族與畏族國家分庭抗禮
第八章 中國與蘇丹
一 經貿往來是紐帶
二 石油合作是核心
三 中國利益遭遇的挑戰
參考文獻
一 英文文獻
二 中文和中譯文文獻
後記

蘇丹，是阿拉伯世界的一員，也曾經是非洲面積最大的國家。然而，作為二戰後獨立的第三世界國家，它的民族國家構建( nation state build-ing)是一部失敗的歷史，如今的南北分裂是其必然後果。

從地理上看，蘇丹位于阿拉伯世界與熱帶非洲的交接地帶，它的北方主要是信仰伊斯蘭教的阿拉伯人居住區，而南方主要是信仰基督教的黑人居住區。因此，將南北分離開的是種族、宗教和文化的界線。但是，通過更深入的考察可以發現，南北蘇丹的區別更多地是文化、而非種族上的，因為真正區分北方人與南方人的主要是文化與宗教，“種族”只是前二者的附屬品。從歷史上看，蘇丹是一個年輕的國家，它作為“阿拉伯國家”是阿拉伯人大征服和伊斯蘭教傳播的產物，而作為征服者的阿拉伯人與被征服者的黑人必然存在歷史的心結，英國的殖民統治使這一點更為嚴重了。如果說，獨立後蘇丹政府奉行合理的政策，逐步彌合南北的經濟文化差距，事情還有回旋的余地，但事實並非如此，悲劇從此開始了。伴隨著1956年蘇丹獨立開始的，是長達半個世紀時斷時續的內戰。

這就是我們所說的蘇丹民族國家構建的失敗，造成這種失敗的還有阿拉伯人奉行的阿拉伯民族主義與黑人的蘇丹民族主義的矛盾，國內政局的不穩定、宗教激進主義推進的伊斯蘭化政策、部落問題、石油收入分配問題、西方國家對黑人分離行動的支持等等。盡管建國以來蘇丹在民族國家構建方面取得了一定成績，但在上述種種壓力之下，始終潛在的民族國家解構的進程也一直在繼續，並最終使構建進程發生逆轉。

因此，本書從民族國家構建的視角來研究蘇丹內戰，這就為該問題的研究（包括獨立後蘇丹歷史的理解）確立了一個很好的理論框架，有助于我們深化對第三世界類似問題的認識。

通過研究，本書認為蘇丹民族國家的構建具有以下特點︰(1)民族國家定位的偏失。(2)國家構建與民族構建的脫節。(3)戰爭成為民族國家構建的力量。(4)宗教、民族與民族國家分庭抗禮。鑒于中國與蘇丹存在密切的合作，第八章重點研究了中蘇雙邊關系，尤其是作為其核心的石油合作。

就本書而言，由于受資料及語言的限制，在蘇丹內戰南北雙方具體的軍事行動及力量對比等方面仍存在不足，有一些問題需要進一步探討。專著在分析方面還有進一步深入的空間。無論如何，本書對于中國有關蘇丹內戰的研究做出了新的貢獻。