字母LETTER:駱以軍專輯

字母LETTER:駱以軍專輯
定價:150
NT $ 93 ~ 585
  • 作者:衛城出版編輯部
  • 出版社:衛城出版
  • 出版日期:2017-09-20
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9869533426
  • ISBN13:9789869533423
  • 裝訂:騎馬訂裝 / 128頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
 

內容簡介

man of letters
n.[C]有著字母的人;有學問者。

  LETTER,字母,是語言組成的最小單位;複數時也指文學、學問。透過語言的最小單位,一個人開始認識自己與世界,同時傳達與創造所感所思,所以LETTER也是向世界投遞的信函;《字母LETTER》是一本文學評論雜誌,為喜好文藝的人而存在。

  衛城出版自二○一七年九月起,將用一年的時間,出版二十六冊《字母會》文學實驗創作與發行六期《字母LETTER》特刊,期許這一年的計畫,能為當代文藝愛好者,找到一塊文學討論的聚集地。《字母LETTER》是以字母會為核心擴散出去的文學評論雜誌,預計每兩個月出刊一期。

  《字母LETTER》將以「封面人物」專輯,逐一深度評論字母會六位核心小說家:駱以軍、陳雪、顏忠賢、黃崇凱、胡淑雯、童偉格。第一期「駱以軍專輯」,以作家論、深度書評、專訪、外譯四個方向剖析駱以軍。作家論〈駱以軍與pastiche〉由字母會策畫者楊凱麟撰寫,德國哲學研究者蔡慶樺導讀評論難度最高的《女兒》,翻譯《西夏旅館》在英國筆會獲獎的辜炳達撰文講述翻譯五大難題。《字母LETTER》每期也將選擇一家獨立書店,由文學編輯專訪小說家,針對創作生命與文學座標建構訪談視野,第一期由衛城總編輯莊瑞琳在淡水有河書店訪問駱以軍,訪談貫穿小說家的啟蒙到成熟期,以及近三年面對生命崩壞的現狀。

  第一期另有「字母會文學實驗」的總導論〈在字母的前沿……〉,由字母會策畫者楊凱麟說明字母會的精神與反思;「字母會的六種剖面」,由參與字母會討論的評論者潘怡帆撰文側寫這個文學社群,第一期以「相會」為主題,此後將分不同主題於各期刊登;「字母推薦」則由作者群針對每一個字母提出閱讀書單。

  此外,《字母LETTER》每期規劃四個不同方向的文學專欄:臺灣文學研究者林運鴻主筆臺灣文學裡的資本主義症狀,英美文學研究者胡培菱主筆美國文學裡的非裔脈絡,電影研究者徐明瀚主筆作家的電影史,德國哲學研究者蔡慶樺則主筆歷史上的德國文人書信故事,呼應LETTER信函意義。

  小說作者與讀者的出現,標誌著人類跨入自由時代。期待《字母LETTER》與字母會出版計畫能使每個翻開書頁的讀者,成為故事的繼承者,成為更自由的人。

  《字母LETTER》預告
  第二期封面人物:陳雪

 
 

目錄

發刊詞
文學,成為一個自由的人 莊瑞琳(衛城出版總編輯)

字母會的創生
在字母的前沿…… 楊凱麟(字母會文學創作實驗策畫人)
字母會的六種剖面
相遇:為了拋棄自己的名字 潘怡帆(字母會文學創作實驗評論人)

駱以軍專輯
作家論|駱以軍與pastiche  楊凱麟
書評|讀《女兒》 蔡慶樺(德國哲學研究者)
專訪|小說是艱難的生死之辯 衛城出版總編輯 莊瑞琳 vs. 駱以軍
外譯|翻譯《西夏旅館》之微/偽基百科 辜炳達(《西夏旅館》英譯者、2017年英國筆會翻譯獎得主)
《西夏旅館》之〈殺妻者〉節錄中英對照

文學沒有未來
作家群談論未來與書單
關於A的閱讀與寫作  陳雪
質數之愛 童偉格
如實的虛構 胡淑雯
瓦拉摩的事件 黃崇凱
巴比塔工事般地心事重重⋯⋯ 顏忠賢
波拉尼奧的《2666》與《荒野偵探》 駱以軍

專欄
【臺灣文學史的資本主義徵狀】鄭清文的〈相思子花〉與「臺灣奇蹟」掩蓋的資本主義歷史 林運鴻(臺灣文學研究者)
【黑之華】當你的國家與你為敵:透過鮑德溫看到二十一世紀 胡培菱(英美文學研究者)
【小說家的電影史(事)】駱以軍的小電影 徐明瀚(電影研究者)
【情/書】在字母的共和國裡 蔡慶樺

攝影後記
我想拍出字母會群像的質素 汪正翔
 

內容連載

在字母的前沿……
 
曾經,思想與小說的兩次相遇像是盛大慶典般在臺灣文學史上噴吐著動人花火,第一次是存在主義與現代主義,七等生、王文興與詩壇眾星銘刻著一九七○年代的夜空;然後,我們盼到了解嚴,被稱為後現代理論的狂潮夾帶著艾可、馬奎斯、卡爾維諾等當代作者襲捲了所有人文心靈,校園裡一夕爆閃沸騰,我們年輕的大腦毫無困難地翻折升級到全新維度,歡快地追讀著張大春、林燿德,與稍後的駱以軍,我們迎來了臺灣文學的大爆炸時期。
 
如今又已另一個二十年過去了,我們不耐煩地睜著眼睛渴望能有新的嘗試,解鎖不同的大腦平面,重新迷途與抺去一成不變的臉孔。如果存在主義曾以曲扭及獨語的方式澆灌了封閉社會中的臺灣文壇,後現代則是一九九○年代極度亢奮下所亂步滋長的想像,在社會力全面啟動與暴發下創造了誘人的美麗誤會。
 
歷史告訴我們,不管是七○年代獨我論的喃喃低語或對語言發動的攻擊,亦或九○年代對當代思想光彩四射的「超譯」,不管是延遲的亦或誤解的,都不曾引發文學的危機(延遲與誤解也從不構成重要問題),相反的,彼時的作家們就地組裝動員,以強悍的創造能量來形變與逃離,敲開了臺灣文學史的兩個小說盛世。文學的危機,如果有的話,產生於不再對陌異感到好奇,也始終困頓於對他者的保守拒斥,文學總是因為失去了外部性而同時失去了必要的活力。「外部」並不一定是西方理論,而是文學本命所不可或缺的「域外」:未來與差異。難道不正是在「他者的單語」與「不可能的好客」中,種種奇妙與弔詭的相遇使得文學一再成為一個充滿誘惑與引發好奇的場所?
 
究竟什麼是文學的「活體狀態」?
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