政治的終結
本書是對美國自20世紀60年代以來社會資本衰落的現象的詮釋。本書作者在思想和文化的層次上，對此問題進行了思考並提出了自己的觀點，即政治的終結。
雖然本書的主題就是「政治」，但作者的方法並不僅僅依靠政治研究或政治科學的原則——或者其他任何現代學術研究領域——來提供資料，因為作者的論證並不遵循任何特定的話語模式。固有學術研究領域（及分支領域）片面的、專業性的和孤立的特點，會阻礙對當代困境的系統分析；實際上，學術上的先入之見常常與其說借助於將社會現實變為可操作性的（和通常是量化的）學術著作、理論和「方法」而使問題明晰化，倒不如說它歪曲和模糊了這些問題。在大多數學術領域，你會發現人們越來越反感「宏觀」或全球事務，這種反感必然具有歷史視野或者說超越了人為的學科界線。大多數政治科學領域中枯燥的著作於作者這里要完成的任務毫無益處（考慮到政治科學至少在表面上是「政治的」科學，這門學科應該具備豐富的知識和深刻的洞察力以研究非政治化現象及春巨大影響，那麽，這就極具諷刺意味了）。當然，有些政治學家的著作已證明有益於此項研究。但是，大部分著作深受老一套意識形態的影響，太過局限於范圍和方法論，過於疏遠其他學科領域及話語而對我們的研究沒有太大的幫助。這些缺點在日益增強的經濟和技術（以及政治）全球化的時代越發令人不安。事實上，基本的政治定義不僅貫穿於政治科學，而且也貫穿於大多數的社會科學，但這種定義在理論上過於狹窄，在意識形態上過於保守以至於無法為作者目前在本書中提出的廣泛的批評留出空間。
在選擇「政治的終結」這個題目時，作者沒有考慮過任何實際上的政治事業的終結——也沒有考慮任何「意識形態的終結」或「歷史的終結」——而是在比喻意義上指稱反政治的時代思潮，這種思潮似乎能說明處於新舊世紀之交的美國社會。當然，一般意義上「政治」——選舉活動，立法活動，公共政策，游說，總統命令等等）並沒有從我們視野中消失，也沒有失去其吸引媒體和公眾注意力的能力。另外，各種各樣的公民權和參與文化——政治活力的標志——可以在各種形式的社會組織、群眾斗爭和社會運動中觀察到，盡管它們是分散和孤立的，但仍然是美國政治與知識生活的重要部分。雖然政治並未完全從視野中消失，但曾經將我們關注點集中於諸如公民參與、公共利益、政治責任、社會治理和社區的充滿活力的話語——自古希臘延續至今的傳統的一部分的——衰退已經超越了我們認知能力。這種傳統上對公民事務的關心已被一系列具有壓倒優勢的力量首要的是公司權力以及經濟全球化日益增強的影響所顛覆。然而，由於世界范圍上存在著體制與大量社會問題的沖突，可能與「政治的終結」的概念相聯系的終結意識必須是特別適當的。在本書各章節討論的非政治化過程是否最終被逆轉，即我們是否能期望走向政治復興目前還無法完全描述出來。
