佛教養生十日談

身體的調適就是四大的調適，四大調和，則身體健康舒適。端身的目的，是為了正心。身端則心隨正，心正則身隨端，姿勢與心念相應，互相影響。身體姿勢影響氣息，從而影響心念，最終影響身體的健康。

形體的動主要練人的筋、骨、皮肉；而形體的靜主要練養人賴以生存的物質能量精、神、氣。

說得簡單一點，禪定就是一種高度集中自己注意力的行為。

佛教對於人類的身與心及其病患，有着極為深刻清醒的認識，如從六大中、十八界進行人類身心健康的思考，就給出了一個比五行、陰陽等學說更嚴密也更邏輯的理論體系。