守衛底線︰轉型社會生活的基礎秩序

守衛底線︰轉型社會生活的基礎秩序
定價:168
NT $ 146
  • 作者:孫立平
  • 出版社:社會科學文獻出版社
  • 出版日期:2007-01-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:780230475X
  • ISBN13:9787802304758
  • 裝訂:平裝 / 297頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

為了重建改革的共識與動力,應當對改革特別是20世紀90年代中期以來的改革進程進行建設性的反思,但這種反思不應當在過強的意識形態化氛圍中進行,而應當將這種反思建立在建設性、負責任和理性的基礎上。因為意識形態的僵硬對立,會妨礙我們對一些要害問題的準確判斷,並縮小選擇的彈性空間。而守護甚至重建社會生活的底線,無疑是改革的題中應有之義。


孫立平,男,遼寧省綏中縣人。1982年畢業于北京大學中文系新聞專業,現任清華大學社會學系教授。主要著作有︰《社會現代化》、《發展的反省與探索》、《傳統與變遷》、《斷裂》、《轉型與斷裂》、《失衡》等。他運用“自由流動資源”與“自由活動空間”等概念分析了中國社會結構的變遷;近年來,他提出的“斷裂社會”、“過程一事件分析”以及“實踐社會學”等理論觀點,在國內外引起了較大反響。他關于社會轉型的一系列研究受到學術界的廣泛關注和較高評價,使其成為國內該研究領域的主要代表人物之一。
 

目錄

使事情進入可治理狀態
使事情進入可治理狀態
反腐原來很簡單
調節貧富差距的基礎是規範財富分配
隱名匿姓社會的個人信用
改革的反思與爭論
破解改革反思的意識形態迷霧
改革反思的幾種主要觀點
在反思改革的基礎上推進改革
論新改革觀
論新改革觀
改革︰反思基礎上的再出發
改革︰削特權還是減福利?
以參與保障分享式改革
內需與發展的新動力
擴大內需還是滿足內需?
蹊蹺的內需不足
內需不足與社會結構
東北︰營造持久發展的動力
低工資模式與竭澤而漁
發展︰超越簡單的線性思維
利益關系視野中的國有企業改革
利益關系視野中的國有企業改革
“冰棍現象”與非常態國企
且看“電力虧損”如何演變
失衡社會中的居住與房地產
居住分區與社會分層
失衡的社會與畸形的房地產市場
家庭結構與房價飛漲
官煤政治
官煤政治之一︰礦難中的治理方式
官煤政治之二︰“扭曲的改革”與利益最大化
官煤政治之三︰另一種秩序
官煤政治之四︰“真假礦主”與治理基礎
官煤勾結 尚未完結
2005︰利益博弈的一年
2005︰利益博弈的一年
其他
警惕系統性不公正的蔓延
怪胎出租車業
黑車與反制度式抗爭
來場“真話運動”
如何解讀社情民意?
探尋實踐中的邏輯與機制
有關《無極》的林林總總
弄巧成拙的謬賞主義
 

守衛社會生活的底線

底線失守︰一種更深刻的危機

前一段,網上流傳一個瞄子,叫做“圄內十大著名荒唐禁令”,都是我們現實生活中真實發生的事情。其中有,“中小學教師嚴禁奸污猥褻女生”。這則條款出現在湖南省益陽市赫山區和資陽區兩個教育局頒發的“教師準則”內。有“嚴禁用公款打麻將”,這是2004年8月陝西省安康市建設局用紅頭文件做出的規定。有“海關官員不得庇護走私”,這是海關總署五條禁令里規定的。還有山東濰坊市審計局為整頓行風出台的“三條禁令”之中,就有“嚴禁酒後駕駛機動車輛”,“違者給予通報批評、謦告;情節嚴重的,給予記過、限期調離或辭退、開除處分”。還有醫院規定,嚴禁銷售假藥、嚴禁向患者索要紅包等。對于這些禁令,人們不乏嘲諷之聲。像醉酒駕車,本是一種違法行為,卻需要在內部紀律中加以重申;而教師好污學生、公款賭博、庇護走私、銷售假藥等,實際上都是不言自明的底線性規則,而現在卻需要鄭重其事做出規定。

正因為如此,人們將其稱為荒謬。這就如同一個單位明文規定它的員工不許殺人放火一樣。

但如果我們回到現實當中,就會發現這些規定其實並不荒謬,因為破壞這些底線的事情頻頻在我們的生活中發生。奸污猥褻學生的事件不是經常見諸報端嗎?甚至高校教師用研究生試題的答案引誘考生上床的事例不也發生過嗎?而公款賭博、銷售假藥、庇護走私甚至成為屢禁不止的頑癥。這都說明什麼問題?說明我們社會生活的底線在頻頻失守。

過去,對于這樣的現象,我們更多地是從道德倫理的角度去理解的,有人將其稱為道德滑坡,而應對的措施也更多的是軟弱元力的道德呼吁。現在我們必須意識到,這里所說的底線,實際上是一種類似于禁忌的基礎生活秩序。這種基礎生活秩序往往是由道德信念、成文或不成文的規則、非正式的或正式的基礎制度混合在一起構成的。一般地說,這樣的基礎秩序是相當穩定的,甚至常常具有超越時代的特征。它平時默默地存在,以至于人們往往忽略了它,即便是人們在無意識地遵從這種秩序的咐候,也是如此。甚至在大規模的社會變革中,政權更替了,制度變遷了,這種基礎的秩序也往往依然故我。比如,“不許殺人”的道德律令,體現誠信的信任結構等,在社會變革的前後幾乎沒有大的差別。但是,在我們今天的現實生活中,我們不得不承認,這樣的底線經常被突破。這說明,我們這個社會生存的一些基礎在面臨威脅。

現在問題的嚴重性在于,類似的事情不僅發生在一般的日常生活中,而且也發生在公共生活中。有幾件事情是應當永遠作為教材,來昭示人們,什麼叫做底線,什麼叫做突破底線的恥辱。

一件是12年前的事情。新疆克拉瑪儂市教育局為歡迎上級“義務教育與掃盲評估驗收團”,組織“專場文藝演出”,中間發生火災,克拉瑪依市教育局的官員出來叫學生們︰“大家都坐下,不要動!讓領導先走!”學生們很听話,都坐在自己的位子�不動;等一級政府與教育局所有在場的官員“先走”之後,教師才開始組織學生撤離,結杲796名師生全部陷人火海之中,323人死亡,132人燒傷致殘。死者中有288人是中小學生。

另一件是2004年的事情。L2名桑植縣礦工在山西省盂縣南婁鎮大賢煤礦瓦斯爆炸事故中遇難。按照山西省政府2004年出台的遇難礦工死亡補償最低標準,煤礦補償給每位遇難礦工的家E20萬元。社植縣五道水鎮政府出面為礦工家屬協調善後處理,統一領回了這筆補償金。不料,當家屬們向鎮政府索要這筆補償金時,卻被強行扣留總計20余萬元。其名目是所謂維權費。但實際上,當地政府有文件硬性規定,礦工死亡補償金是每人20萬元,並不存在什麼談判和維權的問題。更讓人驚異的是,負責處理該事件的桑植縣紀委信訪辦主任竟表示,幾個鎮干部在此事中出發點是好的,處理也很積極,只是收費高了。

應當說,這樣的事情已經不是一般的瀆職犯罪的問題了,在傳統社會叫做天理不容,在今天可以叫突破底線。

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