伏羲九九︰柏楊談歷史

柏楊、蔡志忠首度合作，以彼此不同的方式對中國文化內核進行了一番輕松幽默的檢視。柏楊專注于對中國國民性的反思，從百姓日常關心的話題引發開去，于嬉笑怒罵中談古論今，講述切身經驗；蔡志忠則長于發現中國古典文化中美好的一面，以漫畫的筆法將它們逐一表現。二人聯袂，希望能夠引發更多讀者親近與了解中華文化，發現其美好，思考其問題。

三國時代注解《九章算術》的大數學家劉徽說︰“昔在包犧氏始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情，作九九之術以合六爻之變。”劉徽認為環抱八卦，手握算籌，完全是一派智者形象的古代聖人伏羲，是具有高度智慧的人物。的確，伏羲可說是中國的智慧起源，伏羲氏並不是單一個體，而是一個整合型的代表人物，就像我們看文字的創造者倉頡一樣，倉頡絕不會是文字的創造者，文字起源源遠流長，倉頡是文字發展中集合眾人智慧的杰出整理者。

古代的聖哲以女媧與伏羲最具代表性，女媧摶黃土造人煉石補天被視為是中華文化的源頭，伏羲仰觀天文俯察地理，是智慧的起源。在女媧與伏羲像中，伏羲在右手拿著畫方的矩，女媧在左手持畫圓的規。

到了春秋時代，伏羲的“九九之術”已經是老少成宜瑯瑯上口的歌訣了。齊桓公初登君位勵精圖治，于是貼榜示廣征四方賢才，有一個老翁也跑來應征，齊桓公問他有什麼樣的本事才華，老翁回答說他會唱九九歌，懂得九九乘法表。齊桓公認為這並不算是什麼特別偉大的才華，老翁回答說，雖然這不是什麼本領，但是如果連他這名只會唱九九歌的人都可以受到重用，還怕沒有真正有本事的人來投靠嗎。齊桓公覺得說得有道理，于是任用他當大夫，果然因此吸引許多人才歸附。

伏羲代表著中國的智慧起源，自伏羲以降其智慧一部分成為算術，另一部分變化成為《易經》，還有一部分形成了河圖、洛書的觀念，更有另一部分形成了漢字的起源。智慧的傳承是如此的恢弘久遠。至少在明朝中葉以前，中國人的智慧廣博精深，為西方世界所欲追求仿效的，明朝中葉以後逐漸走下坡，甚至在西方的船堅炮利下即使如清朝大臣張之洞提倡“中學為體、西學為用”，我們還是沒能學會體與用。

不是我們學不會，而是喪失了一份應有的自信，我們要找回的就是這份自信，源自伏羲作九九以分六爻。中華文化的智慧從九九乘法開始。

柏楊，原名郭衣洞，筆名柏楊。1920年生于河南省開封市。1968年因刊出一張漫畫觸怒台灣當局，被定以“侮辱元首”等罪名，被捕入獄，身居囹圄九年多，在獄中，他堅持完成了《中國人史綱》、《中國歷代帝王皇後親王公主世系》、《中國歷史年表》等書稿。主要從事小說、雜文寫作，著有《丑陋的中國人》、《醬缸震蕩》等，引起海內外的強烈回響。曾被列為台灣十大暢銷作家之一。