八旗與清朝政治論稿

八旗與清朝政治論稿
定價:240
NT $ 209
  • 作者:杜家驥
  • 出版社:人民出版社
  • 出版日期:2008-03-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7010067538
  • ISBN13:9787010067537
  • 裝訂:平裝 / 563頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

八旗,是清朝滿族特有的旗人組織,集軍事、行政管理、生產(清入關後基本消失)等諸種職能為一體。旗,滿語稱之為“固山”(漢字對音),因為最初八固山各以一色旗幟作為標志,所以漢語稱之為八旗,當時,“旗”在漢語中也就成了“固山”的代用語。八大旗計有︰正黃旗、瓖黃旗、正白旗、瓖白旗、正紅旗、瓖紅旗、正藍旗、瓖藍旗。朱錄(後來漢語稱之為“佐領”),是固山下的基層組織,也是旗人的基本組織。若干牛錄劃為一個甲喇(後來漢語稱之為“參領”)。一固山有幾個甲喇。八旗創建于努爾哈赤時期,當時只組編八個固山,即八旗,主要由女真人組成(還有少量漢人、蒙古人等),後稱之為滿洲固山。皇太極時期,隨著征服、歸順的不同民族人口的擴大,又擴編蒙古固山、漢軍固山各八個,分屬原八色旗之下,每色旗下有滿洲固山、蒙古固山、漢軍固山各一個,共24個固山,仍稱之為八旗,八旗這一稱謂也延續有清一代。
 

目錄

前言
上編
本編內容要點
第一章 入關前的八旗領主分封
一、努爾哈赤時期八旗分領制的確立
(一)八旗成立前的各旗領主
(二)天命朝八旗的受封旗主
二、皇太極時期八旗分封格局的固定及分封範圍的擴大
(一)皇太極時期八旗分封格局的固定
(二)皇太極時期八旗分封範圍的擴大
(三)皇太極時期八旗領主對蒙古八旗、漢軍八旗的分封統領
(四)八旗內的異性分封與專管牛錄
第二章 八旗領主分封與清初政權的體制
一、八旗領主分封與後金(清)政權的“八分”體制
(一)八旗各有旗主、各置官屬、本旗人任本旗官
(二)八旗共議國政
(三)人口、財物“八家”均分
二、何謂“入八分”
第三章 八旗領主分封與後金(清)政權的特性
一、八旗領主分封與後金(清)政權的貴族政治性
二、八旗領主分封制下的旗人等級及主屬關系
(一)貝勒
(二)諸申
(三)阿哈
三、八旗領主分封制下社會文明的某些落後性
第四章 滿族領主分封制與清政權的統轄體系
一、後金內部八旗之外的異姓分封
(一)天命、承聰時期後金內部封與的蒙古領主旗
(二)漢藩王之冊封及分統部屬
二、外藩蒙古的分封
三、對藩屬國朝鮮的冊封
四、余論
第五章 清入關前八旗宗室領主、大臣的聯旗共議國政制
一、釋名
二、八旗宗室領主、大臣聯旗共議國政制的性質
三、宗室領主、大臣聯旗共議國政制的產生及其階段性變化
(一)努爾哈赤時期的八旗領主及其議政情況
(二)皇太極時期八旗宗室領主與議政大臣的合議國政
四、清入關前並無議政處的考辨
(一)清入關前的議政處所並非十王亭
(二)大政殿——議政處所而非專門議政街署議政處
……
 

《研究叢刊》是為完成清史編纂工程而出版的四種叢刊中的一種(其他三種是《文獻叢刊》、《檔案叢刊》和《編譯叢刊》),其任務是及時編輯出版清史專題研究的最新學術成果。

修纂清史是新世紀一項規模宏大的文化工程。中央對新編的清史提出了明確的要求,那就是︰“編纂的清史質量要高,必須是精品,要注重科學性和可讀性。確保編纂出一部能夠反映當代中國學術水平的高質量、高標準的清史巨著,使之成為經得起歷史檢驗的傳世之作。”(2003年1月28日李嵐清在清史編纂工作座談會上的講話)這是一個極高的標準,要達到這個標準,需要有很多的條件,作艱苦的努力。其中最重要和最根本的一條,就是要始終不渝地把全部工作建築在對清代歷史的深入研究和不懈探索的基礎之上。

專題性研究同綜合性學術成果的關系,是任何一個學術工作者都十分清楚的。專題性研究是基礎,綜合性學術成果則是概括、提煉、深化和升華。一部優秀的綜合性學術成果的產生,又為更加寬闊、更加深入的專題性研究提供契機,開闢道路。可以毫不夸張地說,如果沒有上個世紀八十多年對清代歷史的各個方面的專題研究,也不可能有今天提出清史編纂工程的成熟條件。《清史稿》的不如人意,除了其他種種原因之外,整個學術界缺乏對清史的前期研究,顯然也是一個重要的先天不足。現在,清史研究取得了長足的進步,清史學術園地碩果累累,這正是歷史賜給我們的能夠超越前人的重要保證。這里,還需要強調的是,要真正能夠寫出符合中央要求的“清史巨著”和“傳世之作”,不但要正確吸收和充分反映已有的清史研究的學術成果,而且在修纂過程中,還要繼續進行多方面和多角度的專題研究,使我們對清代歷史的認識,不斷擴展新的視野,作出新的概括,達到新的境界。

根據這樣一些想法,我們希望《研究叢刊》的出版,能夠起到這樣的作用:一方面,為清史編纂工程不斷提供新的研究成果、新的學術資源,使新編的清史真正站在學術前沿,具有較強的時代性特征;另一方面,在清史編纂工程不斷前進的過程中,發現和提出新的研究課題,拓展和深化清史專題研究,發揮清史編纂工程對整個清史研究的帶動作用和推動作用。另外,有些難以為新編的清史包涵和容納的重要研究成果,也可以通過《研究叢刊》單獨發表。總之,我們希望《研究叢刊》成為清史編纂工程同史學界、擴大一點說同學術界、同社會聯通和交流的一座學術橋梁,一個學術平台。

為了編好《研究叢刊》,我們將按照學術規律的要求,制訂明確的工作規程。除此之外,我們仍然想強調幾點,作為編委會和作者、讀者共同努力的方向。

一是要尊重和提倡學術創新。創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。對于學術說來,也是學術發展的本質要求。因為學術的發展,從根本上來說,無非是對未知的探求。如果學術一味因襲前人,墨守成規,亦步亦趨,人雲亦雲,因循守舊,故步自封,那學術就沒有了生命力,沒有了活力,也就失去了存在的資格和權利。客觀世界是千變萬化的,人們對客觀世界的了解和認識應該不斷地發展變化;人的社會實踐是永無止境的,我們的理論創新也就沒有止境。即使是像歷史學這樣的學科,也應該在歷史資料的發掘和掌握、歷史現象的判斷和分析、歷史規律的認識和把握等方面,有所發現,有所發明,有所創造,有所前進,才稱得上是真正的、名符其實的學術工作。

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