中國古代星占學

第一章 干支通說
第一節 干支起源及其意義
第二節 干支的基本應用
一、干支紀年
二、干支紀月
三、干支紀日和紀時
第三節 干支五行
一、五行簡介
二、干支五行
三、納音五行
第四節 干支推演
一、干支五行的陰陽性質
二、五行生旺及五行生死所
三、六甲孤虛
四、德和合
五、刑害沖破
第五節 干支雜配
一、太歲干支神煞系統
二、干支對的神煞系統
三、式類干支神煞系統（一）
四、式類干支神煞系統（二）
第六節 九宮八卦
一、八卦和八節
二、八風和八卦
三、三元九星
第二章 北斗星占
第一節 北斗星概況
第二節 北斗入占
第三節 斗建陰陽
第四節 建除家說
第五節 堪輿家言
第六節 太乙乘斗
第七節 北斗和九宮神
第三章 恆星和分野
第一節 恆星區划和占驗
第二節 紫微垣諸星官
第三節 太微垣和天市垣
第四節 東宮蒼龍七宿
第五節 北宮玄武七宿
第六節 西宮白虎七宿
第七節 南宮朱鳥七宿
第八節 分野學說
第九節 分野占測
第四章 七曜和雜星占
第一節 太陽運行占（日占一）
一、太陽在天空的運行
二、日影測量
三、日食占測
第二節 太陽形體占（日占二）
一、太陽亮度變化
二、太陽顏色變化
三、日旁氣
第三節 月亮運行占（月占一）
一、月亮運行情狀
二、月與五星相干犯
三、月食占
四、月亮與列宿星干犯
第四節 月亮形體占（月占二）
一、月亮亮度變化
二、月亮與雲氣
三、月旁氣
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參考文獻
總跋
後記

中國古代天文學建樹非凡，遺澤久長，是我們民族的驕傲。我一直懷着崇敬的心情向往着這份文化珍寶。只是數十年漫漫學海中有許多錯過的機緣，以致今天仍還像是一個鵠立在聖殿門前的朝聖者，終未能進入門庭。盡管如此，我仍然感受到很大的喜悅、有幸在新中國成立初期百廢待興之際，見證了在竺可楨先生的倡導下，中國古代天文研究跨出了前所未有的聚集人才、系統「攻關」的一步。從那時起，經兩代人的努力，資料齊集，成績斐然。如今又促成了這一由中國科學院自然科學史研究所牽頭，組織全國各單位的天文學史研究者齊力完成的學術壯舉一一一部上起夏商，下逮近代，羅列我國古天文學萬象的六百萬言鴻篇巨制！

純粹用現代科學的眼光審視古代天文學，首先，它是一門旨在認識天文世界——發現天文現象、探究天文規律的自然科學。這和今日的學科定位並無不同。其次，它是一門「觀測的科學」，今日也仍然如此。如果把天文觀測工具的「古」的界限設在天文望遠鏡應用之前，那麼古代天文學眼界中所有的天體不超過7000個，這使得天文實測研究的對象限於幾個太陽系天體的表象及其運行軌跡，星空的監測以及幾千個恆星的定位和陳列。這些，中國和其他古代文明的情況基本上一致，可以認為是歷史的必然。

與之相應的天文理性認知的探求，這樣規模的「天」，相對於地上的萬物和人間的萬眾，雖然仍然是偉大、永恆，但也顯得比較簡單、穩定，導致了我國古代「天覆地載，人居於中」、天地人「三才」協調的宇宙觀。這在一方面形成了宇宙結構、天體演化、天人感應的種種學說，成為我國古代哲學思想的一個組成部分；另一方面，把天文實測結果的解釋引向到「天文」與「地理」的相關性、「天道」與「人事」的相關性的探求。前者把「天」聯到了「地」，導致了在「時政」、「編歷」這些「國之大政」上的應用；后者把「天」聯到了「人」，應用到了當時同樣屬於「國之大政」的「星占」。這些「應用天文學」備受尊崇，歷代政權為之設立專職，在設備投資、人員培訓上享有優遇，結果在歷史長卷中成為我國古代天文學發展的主線索：保持了天象監測的長期持續性、主導了一代代天文儀器、實測方法的研究和發展以及一代代歷算方法（和有關數學）的研究和發展。由此形成的堪稱完整的體系，加上求實、求精的敬業傳統，為我們留下了大量寶貴的歷史資料和學術資料（其中也包括了與之相互影響的歷代官方與非官方的天文著述，也包括了頻繁出現的天文文物）。這種由長期皇權統治產生的古代版的「任務帶動學科」的發展模式，歷史功過暫且不去評論，但這份「資料寶庫」對於今日中國天文學史工作者來說則是巨大的學術資源，當然同時也是巨大的責任，要很好地發掘和整理。

繼20世紀70年代后期天文史料的一次大規模整理，中國天文學史工作者「自1979年起開始思索：是否有可能編著一部與中國天文學的悠久歷史和廣闊的內涵相適應的中國天文學史著作？商議的結果便是《中國天文學史大系》構想的誕生」（薄樹人先生語）。

天文學是我國古代最發達的自然科學之一，在華夏科學、文化史中是一個具有連貫性的組成部分。在《中國天文學史大系》（以下簡稱《大系》）的全套書結構中，《中國古代歷法》、《中國古代天體測量學及天文儀器》、《中國古代星占學》、《中國古代天象記錄的研究與應用》、《中國古代天文學思想》、《中國古代天文機構與天文教育》、《中國古代天文學家》各立一卷，以概全面。完成這樣的一部《大系》，可謂是從一個重要的側面來認識華夏文化的源與流。

近世100多年，華夏文化受西方文化的沖撞，激湍跌宕，對傳統文化的理解和傳承出現前所未有的震動，至今波瀾未已。其間在天文學上體現為結束古代傳統、「轉軌」西化、進入近現代的航道。《大系》中所設的《中國古代天文學的轉軌與近代天文學》一卷，闡述了這一時期的歷史。

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