法國“新社會”剖析

第一章 緒 論
第一節 “新社會”的誕生與社會學
第二節 “新社會”的物質基礎和發展動力——新經濟
第三節 “新社會”的政治基礎——發達的民主政治
第二章 “新社會”的社會基礎——高度社會化的人口和家庭
第一節 人口和家庭的變化過程
第二節 “新社會”的社會基礎——人口和家庭
第三節 “新社會”人口和家庭的高度社會化與問題
第三章 “新社會”的地域和空間——高度一體化的城鄉
第一節 從初步的城市化到高度的城市化
第二節 從傳統的鄉村到高度現代化的鄉村
第三節 “新社會”的地域和空間——高度一體化的城鄉和城鄉存在的問題
第四章 “新社會”的定型器——新型的社會結構和社會關系
第一節 新型的社會結構及其特征
第二節 新型的階級和階層及其特征
第三節 新型的群體及其特征
第四節 “新社會”的定型器——新型的社會關系
第五章 “新社會”的穩定器、調節器和安全網
——健全和完備的社會保障制度
第一節 當代?國社會保障制度的建立、特點和主要內容
第二節 “新社會”的穩定器、調節器和安全網
第三節 “新社會”社會保障制度的弊端、改革和前景
第六章 “新社會”的時尚和追求——高質量的國民生活
第一節 “新社會”是成熟的消費社會
第二節 “新社會”的時尚和追求——高質量的國民生活
第三節 “新社會”國民生活的問題及其解決措施
第七章 “新社會”國民——具有較高的素質、基本價值觀和性格
第一節 “新社會”國民具有較高的素質
第二節 “新社會”國民的基本價值觀
第三節 法國人的性格
第八章 “新社會”的走向——可持續發展、歐洲化和社會化
第一節 “新社會”的走向——可持續發展
第二節 “新社會”的走向——歐洲化
第三節 “新社會”的走向——社會化
附錄一 法漢人名對照表
附錄二 主要參考書

筆者經常听到訪問過法國鈉國人反映，在法國社會實際看到的和接觸到的，與在國內接觸到的和想象的有很大區別。正如一個訪問過中國的法國人，在法國接觸到的和想象的中國的情況，與在中國實際看到的情況有很大區別一樣。

事實正是如此，自20世紀八九十年代以來，法國社會已經發生了巨大的變化，它不僅與19世紀的法國社會有很大的反差，而且與20世紀上半葉和二戰後五六十年代的法國社會也有了很大的差別。但是，有些國人對法國社會的認識，還停留在20世紀上半葉和二戰後初期的階段，甚至還停留在19世紀。這不是危言聳听，有些國人對法國近代史和現代史的了解往往甚于對法國當代史的了解，對近代和現代法國社會的認識往往甚于對當代法國社會的認識，他們經常以19世紀法國發生的重大事件牽強附會地來解釋當代法國社會出現的問題，而對當代法國社會發生的新變化則不夠敏感，缺乏足夠的了解，因而在分析和認識上往往出現偏差。

事實上，自20世紀80年代以來，法國社會學家已經注意到法國社會發生的變動，並對其進行了跟蹤、觀察、分析和研究，也陸陸續續出版了一些有相當分量的著作。他們宣稱當代法國社會為“新社會”，以示與20世紀70年代法國社會的區別，以及與二戰前的法國社會的區別。

本書則是借用法國社會學家“新社會”的提法，對當代法國社會進行剖析，得出自己的結論。

在剖析當代法國社會過程中，筆者堅持馬克思主義的基本原理，堅持馬克思主義的發展觀。馬克思、恩格斯對法國十分關注，在他們的著作中經常提到法國，並且有《路易‧波拿巴的霧月十八日》、 《法蘭西內戰》和《1848至1850年的法蘭西階級斗爭》等專門論述法國政治斗爭和階級斗爭的著作，從中得出了許多馬克思主義的基本原理，而這些基本原理及其所體現的馬克思主義的立場觀點方法，仍然符合或適用于當代法國社會的實際。但是，畢竟時代不同了，法國社會也發生了許多變化，馬克思、恩格斯的某些具體觀點和結論也會隨之變化，這也符合馬克思主義本身的基本理論要求。筆者運用馬克思主義的發展觀來剖析當代法國社會，得出符合當代法國社會實際的正確結論。例如，馬克思、恩格斯認為，資本主義造成了城鄉的差別和對立，造成了工農的差別和對立，然而，當代法國社會卻能夠基本上消滅城鄉之間、工農之間的差別和對立。又如，馬克思、恩格斯認為隨著資本主義的發展，其社會階級結構會日益兩極化，然而，當代法國社會階級結構則越來越朝著多極化的方向發展。又如，馬克思、恩格斯認為，隨著生產力的發展，資本主義社會中的社會化因素也隨之增長，包含在資本主義社會中的社會主義新因素也會增多，而當代法國社會中在更廣泛的領域出現越來越多的社會化和社會主義新因素。

筆者在剖析當代法國社會的過程中，主要抓住若干重大社會結構問題。正如恩格斯在《共產黨宣言》1883年德文版序言中所言︰“每一歷史時代的經濟生產以及必然由此產生的社會結構，是該時代政治的和精神的歷史的基礎。”�解剖當代法國社會的重大社會結構，如人口結構、城鄉結構、階級階層和群體結構，並分析它們的特征，就能夠深刻地認識和理解當代法國社會的實質，科學地判斷當代法國社會的社會形態，以及它所處的歷史階段和時期。

與此同時，筆者還要抓住當代法國社會若干重大問題，如社會保障、國民生活、國民素質等進行剖析。因為這些重大問題實際上就是社會生存方式、生活方式和價值觀，它們構成了當代法國社會的基本內容，因而能夠準確地反映法國新社會的基本面貌。

筆者還要論述當代法國社會可持續發展的可能性，分析和指出當代法國社會發展的趨勢，特別是由于社會化因素和社會主義因素的日積月累，朝著更高級社會發展的方向。

法國是西方社會學的發源地，至今，法國社會學仍然是西方國家社會學的研究中心。20世紀80年代，法國社會學分支學科已突破70種，社會學家的數量已達到1000多人，擁有多名在國際上享有社會思想大師盛名的社會學家，發行的社會學雜志達十幾種，社會學著作大量地問世，在國際上擁有許多社會學方面的話語權。對一個人口數量處于中等國家水平的國家來說，有那麼多的社會學人力資源和物力資源，有如此雄厚的社會學基礎和社會學話語權，是令人驚嘆的。其中，許多法國社會學家長期地進行社會調查，建立固定的觀察基地，研究當地社會的變化資料，因此，在論述法國社會時所提出的觀點和看法是比較客觀和精確的，是符合法國社會的實際情況的。筆者在剖析當代法國社會的過程中，要充分考慮或吸收法國社會學家和歷史學家的有益的觀點和看法，也要批判他們的資產階級立場和態度，力求全面地、客觀地和準確地反映法國新社會的本質和面貌。

法國，作為在地區和世界上佔據重要地位的有影響的國家，每天都會有大量與之相關的報道和評論，因此，該書的寫作不乏信息、數據和渠道來源。本書主要使用法國國家統計與經濟研究所的數據和資料。該研究所雖然是法國經濟和財政部下屬的機構，但獨立自主，擁有5764名職工，在法國各地建立了24個分支機構，常年對法國經濟和社會進行實地調查，統計數據，發表研究報告。該研究所每年出版《法國經濟圖表》，發表定期人口普查和每年人口統計的資料以及關于法國經濟和社會的各個專題的統計結果，極具權威性。本書使用的法國國家統計與經濟研究所的數據和資料，不僅是最新的、準確的，而且具有代表性、典型性和權威性。