蒙台梭利教育羊皮卷

蒙氏教育是唯一超越國家、種族、宗教差異並在全球普及推廣的教育理念和系統教育方法。蒙台梭利的教育理念和方法影響了整個20世紀，蒙氏教育法是當今世界公認的最優秀的教育方法，對中國父母的傳統教育觀念而言尤其具有顛覆性和啟發性，正影響著越來越多的中國父母。

瑪利亞‧蒙台梭利是20世紀聞名遐邇的意大利幼兒教育家。她所創立的0～6歲兒童教育法及其整個教學體系，是在半個多世紀的不斷實驗和探索中逐步總結、完善起來的。她那有別于傳統教育的教學理念、對幼兒身心發展的精闢理解，既為教育領域帶來了一場深遠的革命，也用…種獨特的幼兒教育方法讓世人受益。

作為其教育方法的核心理念，無論是智力教育、感官教育，還是道德教育，蒙台梭利教育法都以尊重孩子自由的充分發展為基礎，給予孩子獨立成長的空間。相對于傳統教育方法，蒙台梭利教育法主要有六大特點︰

一、以人為本。不是像舊式教育那樣，把個體當做某種被動的靜止的物體來對待，采取填鴨式的教育，而是把個體還原為真實的活生生的人，充分重視每個孩子的主觀能動性，通過觀察去發現孩子的本能需求。這種需求在蒙台梭利看來，就是一個人的內在潛力。

二、尊重自由。孩子既然作為一個個鮮活的、富有創造性潛質的個體，就理應受到尊重，給予孩子自由活動的時間和空間。父母在其中的任務，只能是細心地觀察，耐心地等待，然後適當地引導，絕不能簡單粗暴地干涉孩子的行為。

三、抓住孩子的“敏感期”。蒙台梭利強調，自出生之後到6歲之前，是孩子心智發育的關鍵期，它直接影響了孩子今後的發展。在這個時期，孩子的心智會在不同方面表現出敏感性，這種敏感性能夠讓孩子如同棉花吸收水分一般吸收外在世界的信息，包括各種圖像、詞匯、感覺等，並形成一種智力結構，從而提高孩子適應世界、認識世界和改造世界的能力。在蒙台梭利看來，這種敏感期現象也是幼兒“有吸收力的心靈”的一種表現。如果這一敏感期被錯過，孩子在今後就必須花若干倍的努力才能做到相同的程度。蒙台梭利希望父母重視這一關鍵時期的教育，在日常生活中細心觀察孩子的行為，發現孩子關鍵期的來臨。

四、提供“有準備的環境”。在蒙台梭利看來，要保證孩子的自由活動不淪為散漫，而導向積極的、有深刻教育意義的方向，就應該為孩子準備一個特別的“兒童之家”，在這里，孩子們被提供特別的物件，從而在玩耍的過程中滿足了發展的本能需求，收獲了知識和技能，豐富了感官能力，拓展了心智。

五、注重心靈教育。這種心靈教育與IH式教育所采取的方法完全不同，所建立于其上的基礎也存在本質上的區別。蒙台梭利的心靈教育是屬于蒙台梭利教育法整個體系的一個有機組成部分，當孩子發展的本能需求得到滿足，興趣得到培養和拓展，感覺獲得』，各種訓練，孩子的心靈教育在其中也就獲得了實現。簡言之，蒙台梭利教育法中的心靈教育是孩子的一種自我教育。孩子的責任心、注意力、獨立性、白信心等優秀品質，都是在這一訓練中不知不覺培養起來的。而在舊式教育當中，心靈教育不是被忽視，就是缺乏真正的內涵，大多是死板僵硬的教條。

六、采取豐富而靈活的教學方法。蒙台梭利教育法不同于傳統應試教育的地方表現在教學方法上的靈活，它不是管束孩子，不是照本宣科，讓孩子循規蹈矩地學習，而是為孩子提供“有準備的環境”，讓孩子從日常生活人手，充分利用這一環境，白動自發地投入學習．既收獲了知識，鍛煉了能力，又感受到快樂，培養孩子內在的秩序感和紀律性。

值得一提的是，蒙台梭利教育法雖然與人類學、心理學等人文學科領域的研究成果密切相關，理論性較強，但其指導方法也同樣具有很強的操作性，而且最為重要的是，它牢牢地建立在科學研究和實踐的基礎之上，因而為閱讀者提供的不只是具體操作或教育原則，還有整體的認識和方法論，它不是要求我們一定要完全按照它所說的去做，而是要我們從中有的領悟，從而結合具體情況進行實踐。對于為人父母者，能夠在實踐中領會蒙台梭利教育法的真諦，進而在育兒過程中生發出新的認識和感受，也是本書最希望帶給讀者的核心價值。