喪親青少年的哀傷與箱庭治療

上篇 理論綜述
第一章 哀傷理論
第一節 哀傷的概念與內涵
第二節 哀傷理論的進展
第三節 復雜哀傷的診斷及預防干預
第二章 兒童與青少年哀傷
第一節 兒童與青少年的哀傷反應
第二節 兒童與青少年的哀傷過程
第三節 兒童與青少年哀傷過程的影響因素
第三章 哀傷咨詢
第一節 哀傷咨詢的目標與原則
第二節 兒童與青少年哀傷咨詢的取向和工作模式
第四章 箱庭療法與哀傷咨詢
第一節 箱庭療法理論背景和治愈機制
第二節 箱庭療法應用于哀傷咨詢的理論
第三節 箱庭療法應用于家庭治療的理論背景與臨床實踐
第五章 質性研究與心理咨詢研究
第一節 心理咨詢研究取向進展
第二節 心理咨詢研究中的質性研究
第三節 質性研究方法在心理咨詢研究中的應用
第四節 對國內心理咨詢與治療研究的思考
下篇 實證研究
第六章 研究背景
第一節 以往研究的不足和本研究的改進
第二節 研究的意義
第三節 總體研究思路和內容
第七章 喪親青少年哀傷的質性研究
第一節 研究目的和方法
第二節 喪親對青少年之影響
第三節 喪親青少年的哀傷過程
第四節 青少年哀傷過程的影響因素
第八章 整合式箱庭療法對喪親青少年哀傷干預的效果和過程
第一節 研究目的與方法
第二節 整合式箱庭療法治療過程與效果
第九章 實證研究總體討論
第一節 研究的創新性和價值
……
附錄
參考文獻
後記

徐潔是我在北京師範大學指導的第一個博士。從知道徐潔在寫這本書的時候開始，我就一直很期待。現在這本書終于與讀者見面了，我感到很歡喜。

我想，妨礙我們人生幸福的最大障礙，莫過于因我們身邊的人的去世而產生的喪失體驗。沒有任何心理準備的死，不管是自己的還是親人的，可以說是我們人生最大的危機。由此必然帶來哀傷，而哀傷一定要處理。無論是死亡還是危機所帶來的哀傷，我們都要面對它、接納它、處理它、放下它、超越它，別無任何其他的選擇。

自1998年我將箱庭療法從日本引進中國以來，箱庭療法在心理咨詢與治療領域以及學校心理健康教育中得到廣泛認可和長足發展。箱庭療法強調陪伴制作、欣賞作品、傾听故事。由此，箱庭可以處理情緒。情緒得到處理，自我治愈力就可能得到發揮。為此，臨床和實證研究給予了廣泛驗證，而我所倡導的“人文關懷，明心見性，以心傳心，無為而化”也已成為箱庭療法的精髓。

但是用箱庭療法來處理哀傷，則是我在陪伴徐潔制作一個珍貴的箱庭作品時獲得的啟發。那是2005年12月的一個黃昏，在柏林禪寺箱庭室里，徐潔在我的陪伴下制作了一個以哀傷處理為主題的箱庭作品，以追悼她在青少年時期失去的父親。記得當時她在制作的時候已泣不成聲，我只是在默默地陪伴著，整個箱庭室籠罩在無限悲傷之中。也正是這一次箱庭治療，使我理解到箱庭能夠激發和承載那些意識狀態下無法觸及和表達的哀傷，表達本身就是在處理，表達即治療，這是箱庭療法可以起到治療效果、達到心靈撫慰的一個方面。而更重要的一個方面是，如同許多人所體驗到的那樣，箱庭通過非言語的形式將壓抑在無意識中那塵封已久的痛苦和悲傷情緒再現或者說表達，在此基礎上使內界得到梳理，痛苦和悲傷得到緩解或疏泄，以喚醒自我治愈力並獲得生的力量。更需強調的是，箱庭療法超越理論與言語的解釋，這就決定了箱庭療法在哀傷咨詢與治療中可以獨樹一幟並起到更勝其他療法一籌的效果。

也正是從這一次，徐潔將哀傷處理作為她的研究主題。她的研究很好地證明，通過箱庭制作中的儀式可以完成對逝去親人的未完成事件，建立與逝去親人之間的心靈紐帶和情感聯結，通過箱庭作品甚至是一個玩具象征可以促進思考生死問題，聯結過去、現在和未來，實現自性。徐潔的博士論文確立了由箱庭療法達到哀傷處理的理論體系，是箱庭療法在中國推介、研究和臨床的集大成性發展。而這本書，既是徐潔對博士論文的體系化，也是徐潔生涯主題的歸結。

在徐潔請求我寫序的時候，正是我因家父不幸遭遇車禍入院、手術以及漫長的斗病生活而飽嘗痛苦和悲傷的時候，讓我體驗到近在咫尺的地獄與天堂，也深刻地領會到非言語的、無條件的關懷和唯有愛才能治愈的力量！

翻閱2005年12月我給徐潔的郵件，當時的心境與我此時心切相依。我覺得將這封郵件的最後部分作為序的結尾再恰當不過了。我寫道︰在箱庭中，我也為你父親祈禱！期待你通過這次的箱庭體驗，在今後的工作中能陪伴那些需要你幫助的人找回失落、復原自我。你的那些來自心靈的淚水比珍珠還要珍貴、比金子還值得珍惜，這些淚水能成為我們人生的巨大資源和生命的滋養。一定能！

“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負！”——尼采。

是為序！