論邪惡：恐怖行為憂思錄

面對形形色色的恐怖活動，你會怎麼看待？對於大部分人來說，按照他們以往絕對的判斷和形而上學的標准，會毫不猶豫將其貼上「邪惡」標簽。特里•伊格爾頓作為卓越的馬克思主義研究學者，認為這種觀念是根本和現代這個時代不相適應的。

在本書中，伊格爾頓通過文學、神學、心理學的資源，以他插科打諢、嬉笑怒罵的批評風格，從對當代世界文明沖突的現實入手，深入到對西方文化傳統內部，對當今各種邪惡、恐怖行為進行了理性的憂思：邪惡，它並不是一個純粹的中世紀的東西，相反的，它是一個在我們的當代世界完全可以看的到、摸着找的真實現象。在這個過程中，他提出了一系列富有啟發性的問題，比如，邪惡真的就是一種空無麼？為什麼它所表現出來的東西，總是如此具有吸引力？為什麼善良看起來非常無聊？人類真的會在無意義的毀滅當中感受到歡樂麼？

特里•伊格爾頓（Terry Eagleton，1943—），當代最具國際聲譽的馬克思主義研究學者，與美國的詹姆遜、德國的哈貝馬斯並稱為當今西方馬克思主義理論界的三巨頭。英國當代思想家。他曾先后在劍橋大學、牛津大學、愛爾蘭國立大學任教，著有多部重要文化及思潮理論觀察的書籍，是當代英國最具代表性的新馬克思主義研究理論家和文化理論家。一九八三年他的著作《文學理論介紹》（LiteraryTheory: AnIntroduction）對新潮流的介紹通俗易懂甚至引人入勝，被重印了將近二十次，成為二十世紀八九十年代文學系學生的必讀教材。伊格爾頓定期為《衛報》和《倫敦書評》以及其他許多主流媒體撰寫文章。查爾斯王子曾高度評價其在學術界的地位，稱其為「可怕的伊格爾頓」。「意識形態」這一理論史上人言人殊的難題，是伊格爾頓思想的理論基石，是其文化批評的核心范疇，是其思考文學、美學的前提。正是由於他對意識形態概念本身所具有的復雜性的充分開拓和挖掘，才使他對文學與美學問題的研究顯得別具一格。