神曲【全彩名畫新版】

神曲【全彩名畫新版】
定價:369
NT $ 292
  • 作者:但丁郭素芳
  • 原文作者:Dante Alighieri
  • 出版社:好讀
  • 出版日期:2022-03-12
  • 語言:繁體中文
  • ISBN10:9861785922
  • ISBN13:9789861785929
  • 裝訂:平裝 / 296頁 / 16 x 22.5 x 1.5 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
 

內容簡介

  跟著但丁遊訪地獄、天堂、淨界!
  ●易讀有趣的改寫,輕鬆進入但丁豐富驚奇的想像世界
  ●收錄200多張全彩名畫及解析,與藝術大師一同閱讀不朽名著
 
  「但丁與莎士比亞平分了現代的世界,再沒有第三者存在。」──諾貝爾文學獎得主艾略特(T. S. Eliot)
 
  【中世紀文學的顛峰之作】
  《神曲》全書運用各種隱喻、象徵筆法,不僅在思想、藝術上領先整個時代,還反映了當時現實社會狀況,本書的所表現的意涵、精神,已經成為歐洲文化的里程碑。
 
  一部《神曲》激起了無數藝術家的創作激情,本書精選多位名家畫作,用通俗易懂的語言,重新完整的講述了這個七百年前的偉大故事,邀請您一起加入這趟動人心魄的精神之旅。

  「人運用他的自由意志,而有其功、有其過,他依此功過而受到正義的適當報償或懲罰。」──但丁
 
本書特色
 
  ●但丁原著白話改寫:以現代人的閱讀習慣,重新進行寫作,完整講述《神曲》的故事。
  ●兩百幅藝術傑作:收錄不同時代、不同地域的藝術大師們為《神曲》一書創作的不朽名畫。
  ●精闢、獨到的圖畫闡釋:比較、分析不同畫家對但丁原著的不同理解,深入闡釋《神曲》意涵。
  ●名詞註解說明:針對《神曲》字詞隱喻、象徵意義作詳細說明,更能深入體會但丁的創作精神。 
 

作者介紹

作者簡介
 
但丁 (Dante Alighieri, 1265-1321)
 
  中世紀最偉大的詩人,與莎士比亞、歌德並稱世界三大文學巨匠。其《神曲》代表了中世紀文學的最高峰,顯示出文藝復興時代人文主義思想的曙光。
 
  但丁出生於義大利佛羅倫斯貴族家庭,曾為佛羅倫斯最高行政官之一,後因政治原因而被留放,終身未能返回佛羅倫斯。《神曲》就是但丁在流放期間的創作。
 
改寫者簡介
 
郭素芳
 
  東海英文系畢業,對於文學有深厚興趣,文筆誠摯動人,故事內容生動活潑。
 

目錄

●但丁簡介
●神曲簡介
●但丁的精神之旅
 
●地獄篇 The Inferno
第一章 幽暗森林
第二章 進入地獄
第三章 地獄第一圈
第四章 地獄第二圈
第五章 地獄第三圈
第六章 地獄第四圈
第七章 地獄第五圈
第八章 地獄第六圈
第九章 地獄第七圈
第十章 地獄第八圈
第十一章 降入第九圈之前
第十二章 地獄第九圈
 
●淨界篇 The Prugatorio
第一章 淨界山下海岸
第二章 環山平地圈
第三章 諸王的花谷
第四章 淨界之門
第五章 第一層 滌除驕傲
第六章 第二層 滌除嫉妒
第七章 第三層 滌除憤怒
第八章 第四層 滌除懶惰
第九章 第五層 洗滌貪婪與奢華
第十章 第六層 懲罰貪食
第十一章 第七層 滌除貪色
第十二章 伊甸園
 
●天堂篇 The Paradiso
第一章 飛天
第二章 月球天
第三章 水星天
第四章 金星天
第五章 太陽天
第六章 火星天
第七章 木星天
第八章 土星天
第九章 恆星天
第十章 水晶天
第十一章 天府
 

 
《神曲》簡介
 
  《神曲》詩長一萬四千二百三十三行,本書改寫為易懂有趣的文本,讓讀者可輕鬆進入但丁豐富驚奇的想像世界,讓諸多曾是或現在為學子之人,不再僅能耳聞神曲之名,而苦尋無書不得窺探趟其堂奧。若不管其中複雜龐大的象徵意義,神曲是一本讀起來相當有趣的遊記見聞錄。
 
  神曲主要由三個部份組成,分別是地獄、天堂、淨界。前兩者是個相對概念所展現之層級,而中間的轉化或過渡便是淨界。在但丁所建構的三個層次中,只有淨界的靈魂得到救贖,地獄中靈魂則因他的主觀性判斷而難以超生,造就了神曲的獨創性。
 
  但丁以第一人稱,敘述所遊歷的三界,縮短了讀者心中真實與虛構之間的距離。他於地獄中是以一種旁觀者的立場,來闡述地獄萬象,並揉合了但丁當代所觀察並加以指控違反道德律法的人物,這樣的嘲弄筆觸反而更加襯托神曲的當代藝術價值;至天國時,但丁已由旁觀消極轉變為積極參與的角色,將自我靈魂作了一番的洗滌,並藉由不同天層所出現的人物來標明他自認為的道德與行為價值。
 
  在但丁神遊《地獄》、《淨界》時,是由但丁最愛的羅馬詩人維吉爾帶領。在維吉爾的帶領下,但丁首先進入陰風怒號,惡浪翻湧的地獄。電影「美夢成真」中有關地獄的場景,便是參考神曲的地獄搭景。
 
  地獄分九層,狀如漏斗,越往下越小,靈魂依罪孽之輕重,被安排在不同層級中受懲罰。而罪惡的分類是以亞里斯多德的《倫理學》為根基,但丁的九層地獄與中國人認知的十八層地獄,其實是十分相像的。
 
  關於地獄和淨界的來源是這樣的︰據說上帝雷殛撒旦的時候,撒旦從天上摔到地上,把地面跌成一個深廣的漏斗,形成地獄,至於漏斗中的土便從另一面射出,凝聚成山,即是淨界山。
 
  但丁與維吉爾從冰湖之底穿過地球中心,就來到了淨界,淨界山是大海中的一座孤山,也分九層,是有罪的靈魂洗滌罪孽之地,待罪惡洗淨後進入天堂。
 
  悔悟較晚的人無法馬上進入淨界,只能在山門外長期等待。淨界各層中分別住著以驕、妒、怒、惰、貪、食、色等基督教「七罪」中罪過較輕者的靈魂。但丁一層層遊歷,最後來到頂層的地上樂園(伊甸園),那時維吉爾才離去,因他無資格進入天堂,只能在「候判所」等待。
 
  那時天空彩霞萬道,祥雲繚繞,在繽紛的花雨中,頭戴橄欖葉桂冠、身著紅色長裙,披著潔白薄紗的貝德麗采緩緩降臨。她責備但丁不該沉迷在世間的歡樂中,要他反省悔改,然後她讓但丁喝下憶川及忘川之水,但丁那時頓覺身心輕盈,忘卻了痛苦,隨後由貝德麗采帶他遊歷天堂。
 
  天堂共有九重天,即月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天和水晶天,天使們就住在天堂中,能入天堂者都是生前的正直善良的人,英明的君主、聖徒和虔誠的教士,才能在此享受永恒的幸福。
 
  但丁筆下的天堂宏偉莊嚴,仙樂飄飄,無一不充滿光及仁愛歡樂。在第八重天,但丁接受了三位聖徒「信、望、愛」神學三美德的詢問後,跟隨聖伯納德進入神秘蒼穹,最後但丁在靈光中得窺三位一體,萬物合一的深刻意義。
 
  整體而言,神曲詩性的文字堆砌成就了他的文學份量,隱喻式的寓言,有宗教哲學與道德的省思,其偉大之處,只有實際閱讀後才能了解,也經由讀者的閱讀,書中的人才能重生永存。最後,引述但丁於遲暮之年寫給康格蘭的信中之言,做為本序之結,並做為引子,在閱讀本書之餘,讓諸位讀者認真思考地獄、天國、及諸道德形成之因。—「人運用他的自由意志,而有其功、有其過,他依此功過而受到正義的適當報償或懲罰。」
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