詭秘的權謀∶傳統權謀學評析

詭秘的權謀∶傳統權謀學評析
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內容簡介

神秘文化是一座變幻奇特的庫府,治學者從中窺見智慧的閃光;執事者從中總結御政的權謀;生意人從中獲取滾滾的財源;迷信者從中祈求縛身的繩索。綜觀當代世風,中外忙碌於神秘文化者大有人在,不乏有益的成果。遺憾而可恨的是,喧鬧聲中混進了一些市井無賴之徒,他們不學無術,卻編寫了五花八門的油印小冊子,宣傳迷信,混淆視聽,毒害民眾,中飽私囊。
一部廿五史,可以說是一部權謀史,一部悲喜交織的權謀史,一部恩怨錯雜的權謀史,一部詭譎叵測的權謀史,一部高妙難言的權謀史。我們粗略地翻閱過這部卷帙浩繁的史籍,就中領略到一大批施權弄謀者的風采,匯集出數以千條計的權謀故事。我們毫不誇張地說,那每一個聲色俱佳的權謀故事,都代表着中國人的一分智慧,都可以算做中國傳統文化的一次曝光,都應該成為一份珍貴的歷史遺產。
 

目錄

緒論
一、什麼是權謀
二、權謀與人的問題
三、權謀的構成
四、權謀的傳達方式
五、權謀的基本特征
六、中國傳統時代:三大權謀流派
七、三十六計、百戰奇略與智囊
八、如何權築權謀學
第一章 大與小
一、於微塵中見大千
二、舍小求大 丟座保車
第二章 遠與近
一、昭義懷遠
二、遠交近攻
三、遁世與入仕
第三章 明與暗
一、韓非子的君臣術
二、明槍和暗箭
三、韜光養晦 名助實取
第四章 真與假
一、以假充真
二、以真充假
三、以假亂假
四、以真亂真
第五章 強與弱
一、說長短 話巧拙
二、自強的樞機:「氣」
三、治力的方式
第六章 虛與實
一、虛而實 實而虛
二、但尋蟻穴決大堤
三、虛實的變例
第七章 進與退
一、見可而進 知難而退
二、「權詐之兵」的精髓
三、以退為進 轉守為攻
第八章 剛與柔
一、黃石公的剛柔說
二、讓他三尺又何妨
三、摧剛為柔 受辱不羞
四、天子之怒和布衣之怒
第九章 直與曲
一、心靈溝通:橋
二、假借跟第三者
三、婉轉的諫戒
第十章 順與逆
一、鬼谷子的發言術
二、順乎?,逆乎?
三、悠久的話題:用間
后記
 

中華文化,不僅以其悠久、豐富著稱於世,還因其濃郁的神秘性為中外矚目。所謂神秘,內含神奇、隱秘之意。一切有神秘色彩的文化,都可以稱之為神秘文化。舉凡三皇五帝,后妃妻妾、太監外戚、術士巫師、隱者仙人,善男信女、門幫會派、三教九流、三墳五典,秘籍禁書、異端邪說,陰陽五行、天人感應、奇門遁甲、讖緯禁忌、怪習陋俗、相面測字、煉丹養生、占星堪輿、武術氣功,皆可包容之。
任何文化因其特質,都處於一定的坐標。中華神秘文化是中華文化的重要組成部分:相對於那種以儒學為核心的雅文化,它可以稱為俗文化;相對於科舉之類的官場文化,它可以稱為大眾文化;相對於那些歷代當權者倡導的主流文化,它可以稱為潛流文化;相對於與大工業聯系的現代文化,它可以稱為傳統文化;相對於歐風美雨的西方文化,它可以稱為本土文化。
在文化的殿堂中,沒有哪一種文化能像神秘文化那樣引人入勝,勾人魂魄,誘人探尋,令人驚嘆!梁武帝《游仙詩》雲:「水華究靈奧,陽精測神秘。」怎樣「究」?怎樣「測」?古今忙煞了多少文人墨客:有人從小以身許之,如《晉書·陳訓傳》記載「(訓)少好秘學,天文、算歷、陰陽、占候無不畢綜」;有人成為通家碩儒,如唐韓愈《昌黎先生集》卷三六《毛穎傳》記:「穎為人強記而便敏,自結繩之代,以及秦事,無不纂錄。陰陽、卜筮、占相、醫方、族氏,山經、地志、字書、圖畫,九流百家、天人之書,及至浮圖、老子,外國之說,皆所詳悉。」
神秘文化是一座變幻奇特的庫府,治學者從中窺見到智慧的閃光;執事者從中總結到御政的權謀;生意人從中獲取到滾滾的財源;迷信者從中祈求縛身的繩索。綜觀當代世風,中外忙碌干神秘文化者大有人也,不乏有益的成果。遺憾而可恨的是,喧鬧聲中混進了一些市井無賴之徒,他們不學無術,卻編寫了五花八門的油印小冊子,宣傳迷信,混淆視聽,毒害民眾,中飽私囊。小人作祟,君子焉處?一些飽學之士視神秘文化為「非學術」、「賤文化」,甚至認為「狗肉不能上正席」,怕影響自己清高的聲譽。任小人甚囂塵上,君子我巋然不動。於是乎,神秘文化變得更玄乎了,更灰暗了,更不可理喻了,甚至日益墮入泥潭。
有鑒於此,我們開始了神秘文化的研究工作。
神秘的色彩最怕事實沖滌,迷信的積垢需要科學清掃。思想的霧靄不能靠利斧驅散,歷史的現象需要從歷史角度解釋。呈現在我們面前的神秘文化,是光怪陸離的復雜共同體,是精華與糟粕交融的意識形態。它有根深蒂固的傳統,有無孔不入的市場,有衰榮再生的能力。新中國成立以來,神秘文化一度受到盪滌,但它由地上轉入地下,由泛濫暫處休歇。一旦開放的歷史大潮奔騰向前,這股潛流就與海外及港台的民俗風氣相呼應,乘機涌出,四處流布,傳統的水質調入了現代的色彩,清濁難分。如果不考鏡源流,不明辨是非,不正確引導群眾,陳舊的風氣和封建的習俗將重新在民間復燃,我們經過五十多年建立起來的社會主義民俗將被潛移默化、取而代之,這是相當危險的。為了配合社會主義精神文明建設,配合掃除「六害」,應當積極行動起來,研究神秘文化。特別是高等學校的社會科學工作者,學術應當為四個現代化服務,為改革開放服務,為社會民眾服務,研究神秘文化是我們責無旁貸的義務。何況,神秘文化本身就是一種文化現象,高校的學者不研究,誰來研究?
近幾年來,我們一直在着手研究「神秘文化與當代中國」、「神秘文化與東方文明」這兩大課題。適逢廣西人民出版社歐薇薇同志約我們撰寫《神秘的八卦——{周易)研究縱橫觀》一書,此書出版后,社會反響很好,許多學者和讀者來信給予好評和鼓勵,希望能多出這樣一些有學術性,科學性、可讀性的書籍。為了不負眾望,我們決定出版這套叢書。
這套叢書由王玉德任主編,姚偉鉤任副主編。叢書得到了廣西人民出版社的大力支持,特別是得到了文史編輯室主任歐薇薇的具體幫助和組織。在這套叢書中,我們將運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點,采取實事求是的科學態度和嚴謹扎實的學術方法,配合精神文明建設,結合社會現實,發掘歷史文獻,認真研究神秘文化中的每一個問題,該批判的就批判,該繼承的就繼承。讓渣滓永遠沉淀,讓腐朽化為神奇,讓學術清濁分明,讓中華文化大放異彩!
古雲:千里之行,始於足下。在這套叢書問世之際,我們深感這只是我們研究神秘文化的一個開端,篳路藍縷,任重道遠。由於此項研究實屬草創,加上我們水平有限,叢書中難免出現一些失誤之處,祈望天下同仁、朋友理解我們,幫助我們,和我們一起為弘揚中華文化而共同努力!
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