眾包︰群體力量驅動商業未來(珍藏版)

眾包︰群體力量驅動商業未來(珍藏版)
定價:252
NT $ 219
 

內容簡介

這是一個群體當道的時代!

微博、博客、論壇、網絡社區正在風起雲涌、正在激蕩著每個人的思維;專家、教授、權威已經越來越經不起時間的考驗。

近年來,一種幾乎前所未有的社會潮流涌現了出來︰一群人在互聯網上聚在一起,執行以前只有受雇員工才會做的某些任務,他們很少領薪水。這不僅打破了生產者與消費者間的界限,許多經營管理的鐵律也被改寫了。這種現象已經顛覆了軟件、攝影、新聞,乃至科學研究等各行各業,沒有企業能夠置身事外!

“眾包”之父杰夫‧豪數年的考察結果。

阿里巴巴、微軟、聯想、寶潔、摩托羅拉……因為懂得利用群體的力量,不僅降低了研發、經營、人力的成本,也讓產品的創新度更高、更加貼近顧客需要。

眾包啟動了當今科技的轉型,釋放了所有人的潛力。它唯能力是問,不論年齡、性別、種族、學歷、工作經驗唯一重要的是工作效果。每個領域都讓各類人參與,只要能夠執行某種服務、設計某種產品、解決某個問題,工作機會就屬于你!

企業到底該如何借助群體的力量?

眾包改變了工作的組織方式、人才的運用方式、研究的實施方式,以及產品的生產和行銷方式。在眾包面前,企業創新已經不再是難題!

杰夫‧豪以講故事的形式,完整地呈現了眾包在經濟、文化、商業和政治層面的重大意義。同時將告訴你,善于運用眾包模式的企業,才最有可能獲得成功。
 

目錄

推薦序一 姜奇平
推薦序二 胡泳
序言 群體智慧︰難以想象的力量
第一部分 昨天:眾包從何而來
第一章 啟動眾包“引擎”
業余愛好者︰比專家更專業
大眾參與的年代
業余愛好者的王國
專家過時了?
群眾的眼(目青)是雪亮的
第二章 繪制眾包草圖
眾人拾柴火焰高
眾包成就Linux系統
大眾創造維基百科
眾包如何申請專利
第三章 讓眾包變成可能
更快捷、更廉價、更容易
娛樂業的未來——眾包
技術革命︰揭開眾包的序幕
互聯網讓眾包成為可能
電影也可以眾包
互聯網改變了游戲規則
大眾登場了︰網絡口碑遠勝于銷售戰略
第四章 眾包:讓公司絕處逢生
互聯網時代小公司的浮沉
讓讀者成為作者
公司VS.社區
社區︰改變了人類的商業行為
網絡社區︰對于眾包意義非凡
每一步都要靠眾包來完成
第二部分 今天:我們身在何處
第五章 10+10=100?
群體的力量
眾包可以如此有效
集體大腦的力量
群體的智慧︰三個臭皮匠,賽過諸葛亮
第六章 用眾包解決企業難題
群體智能在行動
眾包︰為世界500強解決難題
如何預測投資市場︰群體的智慧
群體智能的“即興創作”
第七章 眾包開始了!
平行的世界開始彼此踫撞
專業化向社區化轉變
社區即公司
眾包︰錢是人們工作的第二動力
不利的條件下如何利用眾包
讓更多的人參與進來
最好的娛樂節目來自眾包
大眾走在了新聞媒體的前面
眾包就像辦一個聚會
眾包正在經歷一個適應期
第八章 大眾在想些什麼
如何去蕪存菁
不同的眾包形式
網頁排名與群體篩選的奧秘
眾包︰糾正不公平現象
第九章 資金來源也能眾包?
獲得資金支持竟然如此簡單
如此貸款︰公眾的力量
奧巴馬競選總統也靠眾包
第三部分 明天:我們去向何方
第十章 青少年:眾包的未來力量
數字原住民的時代
游戲制作︰也需要眾包
不可忽視的青少年︰他們在進行網上創作
第十一章 結語 眾包十大法則
1.選擇正確的模式
2.選擇合適的大眾
3.提供恰當的激勵
4.別急著炒人
5.仁慈的獨裁者原則
6.保持簡單,分解工作
7.牢記斯特金定律
8.牢記10%︰對抗斯特金定律!
9.社區總是對的
10.不要問大眾能為你做什麼,問問自己能為大眾做什麼
致謝
 

《眾包》可以說是《長尾理論》的組織版。

工業革命之所以稱為革命,一個重要原因是它使公司這種組織方式主流化,信息革命之所以稱為革命,也可以說一個重要原因是它使眾包這種組織方式主流化。

蒸汽機剛出現不久時,有位英國紳士非要證明馬跑得比火車快,這位紳士只贏得了最初幾步,隨後,他以及他所在的階級整體被掃進了歷史垃圾堆。今天,生活在眾包的時代,還按公司的思維方式評估一切價值者,離歷史垃圾堆只剩最後一公里。

《眾包》的作者杰夫-豪(以及《長尾理論》的作者安德森)可以說是我的同行,他們從美國互聯網雜志《連線》看到的世界,與我在中國的《互聯網周刊》發現的世界是高度一致的。我們用十年的觀察作擔保,向你們報告未來的真實性。

《眾包》與《長尾理論》思考的方向是一致的,不同在于《眾包》更加深入地探討“未來是按照什麼樣的方式組織的”。結論自然就是眾包。

眾包是什麼?中國人說的“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”就近于眾包的意思。眾包比“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”新的地方在于,它以互聯網為基礎。互聯網在生產力上的兩個先進之處,映射為眾包的兩個基本特點︰一是網絡的有機互聯,映射為平台資源共享;二是節點的多元靈活,映射為個體的多樣化創新。

對于眾包,我們可以站在廬山之外,從“道,法、術”三個方面進行估價,幫助你比較判斷,讀這本書值還是不值,值到什麼程度。

第一個視角,從財富之道看。工業資本主義有兩大原動力,或叫兩大錢眼,一是規模經濟(品種越少,成本越低),二是範圍經濟(品種越多,成本越低)。規律是信息和網絡越發達,後一個錢眼涌出的財富越多。所有傳統讀物都在發掘前一個錢眼,悟道的最高境界是達到“中國制造”,俗稱打價格戰。獨有《眾包》和《長尾理論》專門著眼于後一個財富源泉。眾包強調多樣性在經濟性中的核心地位。多樣性導致小批量、多品種的生產方式,從而有長尾,從而有眾包,從而找到財富的新源泉,幫助人們走向價值的新高端。《眾包》對于消費者、業余愛好者的作用的強調,指導人們從多樣化的角度發現經濟力量的長尾。你如果經過國際金融危機,終于想告別價值低端,想通過創新求異多掙錢、掙大錢,而苦于悟道無門,進這個門就正合適。

第二個視角,從價值網絡方法看。價值網絡是下一步國際上將流行的最前沿概念。人類有三種經濟組織方式︰市場、企業和價值網絡。價值網絡是介于市場和企業之間的第三種組織,是與網絡對應的組織形式。眾包說的就是價值網絡,它強調突破企業的資本專用性邊界,跨組織共享信息資源、配置實體資源,同時強調在社區網絡的每一個節點上發揮草根個體的能動性、創造性。在社會發展的高級階段,表現為人們在生存發展基礎上,出于自我實現動機,追求異質性、多樣化精神需求的滿足,為此,以網絡之同,求個體之異。

第三個視角,從外包之術看。國際金融危機後,制造業將向制造服務業方向發展,外包將成為一種比企業更合理的資源組織方式。眾包,也可以從這個角度理解成從眾多維度進行外包,是縱橫交錯的外包。《眾包》介紹了國際上外包的最新前沿趨勢。寶潔利用14萬科學家組成的網絡——“創新中心”,將公司內部職工解決不了的問題放到“創新中心”。連傳統上屬于核心競爭力的研發都可以通過“創新中心”的方式外包,可見這世界變得實在快。

對于中國來說,眾包肯定要與本土實踐結合,才能產生效力。《眾包》主要談的是發達經濟的趨勢,也可以認為是我們未來的生產方式。其特點是人們度過了生存發展階段,因此需求結構和動力結構都發生了多元化轉變。在中國,人們處在生存發展階段,因此同質化的需求、同質化的生產還不可避免。但眾包的思路是完全可以借鑒的。例如以網商的方式共享信息平台,通過互聯網更有效地配置資源,通過更廣泛的社會化服務,結成縱橫交錯的價值鏈,加強分工協作。在實體經濟中通過產業集群這種生產區協作實現共贏;采取“只當世界冠軍,不當大企業”的隱形冠軍策略等。更不用說中國還有不亞于歐洲主要人口規模的新興經濟體,在合作研發、現代服務業等領域需要直接采用眾包方式進行國內外競爭。

我想起在國內最大外包企業東軟的一個山谷中,看見一個私人收藏品——蒸汽機火車頭。它時刻提醒人們︰一個時代的動力系統變了,一切將因之而變。互聯網就是今日之蒸汽機,它正引起財富的動力系統發生變化。《眾包》以及整個“網絡時代必讀書系列”,從某種意義上說,正是財富動力系統的操作說明。

網絡時代,你願意不願意,都得上路。只有無知才無畏,你想無照駕駛嗎?
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