佛教養生之道

第一章 佛教養生之道綜述
一、佛教養生要義
二、禪定概論
三、煉心修性術
第二章 佛教養生入門
一、因是子靜坐法
二、因是子靜坐法續編
第三章 佛教養生修心法門
一、六妙法門
二、小止觀
三、始終心要
四、止觀坐禪法要記
五、天台止觀統例
第四章 佛教養生修身法門
一、外修極身︰《易筋經》
二、佛教內修進階︰《洗髓經》
第五章 佛教養生靜坐法問答
第六章 佛教修禪疑難解答

佛說“人身難得”，因此，關愛生命成為佛修者人人必須具備的品質之一。這不僅僅表現在關愛一切眾生上，而且佛教的最終目的是要普度一切眾生，使其開啟智慧，明心見性，得證佛道。

養生的目的應包括生理健康和心理健康這兩個方面，而佛教的一切修證行為恰恰就包涵了這兩點。基于此，我們從浩如煙海的佛教典籍中，甄選出簡單易行且又不會出現不良後果的佛教修身養性方法，期望對身處激烈競爭的現代人在養生方面有一定的幫助和啟迪。

佛教養生重在修禪，對初學者而言，修禪典籍莫過于民國年間蔣維喬先生所著《因是子靜坐法》，其中不但有詳細的修性修心術，更有詳盡的入禪方法和作者的親身體驗。可謂熟讀《因是子靜坐法》即可登堂入室，入于佛家養生長壽之門。然尚有不足爾!

佛教養生分修心、修性、居食養生三部分。修心術主講慈悲、博愛；修身術主講禪定，又分為內修身與外修身兩部分，內修身就是坐禪形定，外修身就是對筋骨肉的鍛煉；居食養生主講生活起居長壽活人之法。這三部分又是一個整體，是故，本書循序漸進，從入門的《因是子靜坐法》而至外修身功夫《達摩易筋經》，再至內修身之典籍《洗髓經》，逐步闡述佛教養生的理論和方法，讓初學者也可循序修煉。《六妙法門》與《小止觀》是佛教養生不可不讀的典籍，故本書亦收錄之。

古人之典籍，余不敢有絲毫篡改，只根據從醫之經驗，略作解釋，能有益于初學修煉養生者，則余額首稱慶，不勝欣慰。佛教養生著作不乏濫竽充數者。本稿余斟酌校對再三沒有謬誤，不欲誤人爾!